第二十三回 轩辕谷访黄帝故里 山门溪收忠义青蛇[第1页/共5页]

青蛙有了腿以后，更加勤奋了。蛇知错改过，决计重新改革本身，也开端吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做功德，蛇还跟着龙学治水，玉帝见蛇知过能改，昂扬向上，当得知下方黄帝策要封十二生肖时，告诉它及时赶到，排在龙的前面，当上了人类的生肖。蛇当上生肖今后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作蛇。蛇到了夏季就要躲入山洞中冬眠，来年春季再爬出来。这年春季，蛇刚爬出洞中，不料呈现倒春寒，被冻僵在庙门溪水边。幸有一拾柴农夫拉车颠末发明，感觉不幸，就把它，带回家中，用棉被覆盖，为其取暖。蛇垂垂复苏过来，不肯拜别，就在农夫后院中菜窖中安家。平常给菜园松土，为蔬菜捉虫，还为农夫摈除盗贼。农夫待它如同父子，逢年过节还拿鸡蛋犒劳。蛇也越长越结实，成为一条大蟒蛇，身子比碗口还粗。

这日，老子师徒行至一三岔道口，青牛愣住脚步，回转牛头问老子道：“徒弟，火线有两条门路，我等应走那条路为好？”

灰鼠问道：“轩辕谷但是黄帝故里？”

青牛也低声说道：“轩辕黄帝选我等为生肖，自云岩宫一别，三千年畴昔，虽其早已飞升瑶池，不得再见，可去其故里拜访圣迹。”

据本地人说，庙门溪别名蛇溪，另有一段青蛇奇异故事。

当晚在轩辕谷孟津小村一苗姓村夫家过夜。

老子分开轩辕谷地，转头望去，被绿树花草覆盖的轩辕之丘形似一棵树冠巨大的老树，巍然耸峙在这蓝天白云之下，青山绿水之间，涓涓的轩辕溪水，从其脚下欢歌而去，一方圣迹，就如许，悄悄地遗落在这片奥秘的地盘上，中汉文明陈腐的泉源，仿佛也在等待着它的奥妙故里，等候故意的人们前来看望。

孟津以周武王会八百诸侯于孟津渡而得名。第二日，又前后拜访了出世、睡觉、嬉耍、练武、晒太阳的轩王台子、“睡觉石”、“嬉台”、“演武台”、“晒台”等遗址。

实在，追溯汗青，早在老子出世五千年前，即中原尚促处于新石器期间，中原民族的先人们就在上邽这块膏壤之上繁衍生息，构成部落。是以，也能够说，在老子出世三千年前，即公元前两千五百年前，轩辕帝便已经在轩辕谷出世。

蛇节亮声牵旧事，笔走龙蛇叹流年。

那是好久好久之前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇当时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子爬动匍匐，但是蛇好吃懒做，青蛙非常勤奋它不但要捉虫给蛇吃，还帮忙人们捕害虫。因此人类当然讨厌蛇，喜好青蛙了。蛇发明人们讨厌它，就开端仇视人类，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。地盘神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出大言，决无改过之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，今后，蛇就落空了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。

因而，老子骑青牛载老鼠，老虎载玉兔，青龙爪盘青蛇上空护行，走出轩辕谷，持续奔往西北而去。

轩辕黄帝活一百一十岁，百岁时亲身到首阳山采铜铸制宝鼎，宝鼎铸成后，挑选了一个黄道谷旦，传闻这晴和空一声惊雷，顷刻暴雨滂湃，雨后晴和，东方呈现一道彩虹，一条巨龙腾空而降，接他弃世。黄帝头戴皇冠，身穿龙袍，和大臣们一一告别后便乘龙上天。黄帝身后葬在陕西桥山，不久山陵俄然崩塌，宅兆中却空无尸身，只留下他的佩剑和一只鞋子。

在轩辕之丘的一片开阔地上，老子看到了三皇庙遗址，遗址之上，立有一块大理石材雕镂而成的的石碑，石碑摆布，左面有石臼一个，的汗青遗址。右面立有石杵一竿，形似男人的生殖器，仿佛是先民们生殖崇拜时候遗落的图腾。其地，再没有任何汗青遗址。关于轩辕氏出世的统统，只能在古书文献或人们口耳相传的故事当中去寻觅了。轩辕黄帝糊口在距春秋四千年摆布，在轩辕阿谁期间，炎帝神农氏的权势已渐式微。涿鹿之战，轩辕打败蚩尤，诸侯们尊其为天子，代替了炎帝神农氏，这就是黄帝。黄帝期间在中原民族的汗青上是一个非常首要的期间，它担当了以伏羲氏族为代表的原始文明，特别是仰韶文明的繁华。黄帝期间是我国由打猎，畜牧走向农业文明的关头期间。故他有“治五气，设五量，抚万民，度四方“的汗青功劳。