第二十回 渡仙桥负重过泰山 石头村断案奖孝子[第2页/共4页]

传闻，有眼不识泰山成语典故便出自如此；木工单眼吊线看平面之风俗，也就今后传了下来。此是后话，临时不提。

鲁班抚摩着有些疼痛的肩膀，长舒一口气。

金虎忸捏道：“知徒弟者，非鼠兄莫属啊！”

金虎听后，紧赶几步，问老子道：“徒弟刚才所言，弟子不甚了了，可否明示其意？”

灰鼠闻听受宠若惊。就呲开利牙，吻动尖嘴说道：“徒弟所言，我了解为：在这世上，天与地是最为悠长存在。六合以是能悠长存在，是因为它们不为本身保存，不为本身繁忙，而是天然地运转着，以是就能够久永保存。是以，有道之贤人遇事谦退无争，反而能在世人当中抢先；将本身置于度外，反而能保全本身保存。这不恰是因为他忘我吗？以是能成绩他们本身。”。

老子笑道：“请你到桥下细心瞧看，万一桥要坍塌时，也好及时撑住挽救。徐甲牵好青牛，金虎莫再张望，我等马上过桥。”言罢，悄悄施起法力，借一片雾气，果然移来泰山，悄悄驮上虎背，师徒一行便渐渐走上桥面。

青牛也插嘴道：“鼠兄万事从捷，迅足登先，当然贯穿也最快。”

常言百善孝先行，积下功德福禄增。

鲁班诚恳言道：“未曾见得。”

但是，小蟒蛇蛇再也没有变过来，它永久成了一块石头，保护在村头。今后，人们就把这里叫石头村。

相传大禹管理好江、淮水域后，就带领精干河工，转移到西北。前后管理或开劈黄河、泾河、渭河等水系。在劈开渭河上的最后一道停滞——朱圉岭后，就安排河工留住在渭河两岸，繁衍、生息。当时，大禹只考虑管理水害，没有想到今后的事。河工中的亲人分家在河两岸，人们不能相互来往，只要隔河相望。几千来，一向如此。直到一个月前，一青年，搀扶着一名耄耋老者来到此地。

鲁班扫视了青牛及金虎一眼，不屑一顾地气昂昂说道：“大车大马本日不知过往多少，刚才有几只大象方才畴昔，不要说青牛金虎，就是你驼一泰山畴昔，也决不会出不对。”

待来鲁班气喘吁吁来到到桥北，老子便浅笑对其言道：“你可看得见金虎背上所驼泰山？”

这日，老子还别出机杼，倒骑在青牛背上行进，看着金虎乐不成支，不由吟诵其传与尹喜《品德经》中佳句：“天长，地久。六合之以是能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以贤人后其身而身先，外其身而身存，非以其忘我邪？故能成其私。”

老子回身，对站立青牛头上挠首玩耍的灰鼠笑道：“鼠儿，我刚才所言，你与金虎释之。”

据一刚从桥南端走过的一名中年路人讲，此地叫朱圉岭，此桥为鲁班所造。

这日，贩子在草地上捡拾到一个圆圆小蛋，觉得是甚么飞鸟之蛋，就把他暖在被窝当中。不几天，却孵出了一条小蟒蛇，他有些怕，想把它丢掉。但转念又一想，那蟒蛇也是一条生命，不如养着，也是个火伴。因而，他就给它抓来蝼蛄等最好食品豢养着。目睹小蟒蛇垂垂长大，已有鸡蛋粗细，扁担是非。贩子有甚么苦衷，都要向其诉说，小蟒蛇也仿佛能听懂他说的话，每当他说甚么时，老是点点头，偶然还舔舔仆人手，以示安抚。贩子外出时，也老是带着它。仆人做事时，它就盘绕在仆人的肩上玩耍。

传闻，这小村本来是伏羌通渭之交通要道，一片萧瑟，没有火食，行人走到这里，老是前不巴村，后不着店，且常有盗贼匪寇出没，掳掠财物，伤人道命，来往于伏羌通渭之间的客商，走到这里，无人不提心吊胆。前些年，一个贩子颠末这里，心想如果在这里开个小店，买卖必然很畅旺。这个贩子是伏羌李家湾人，他看好这里的地理位置，就在这荒无火食的处所盖了几间茅舍，专门欢迎过往客商。他单身一人在这里，如有人来留宿，烧炕做饭，和客人说话谈天，倒也感受杰出。若无有人留宿时，便特别孤单难耐。