第八回 王朝内乱苌弘化碧 御史辞行灰鼠寻踪[第2页/共4页]

老聃实施文籍守藏之职这二十年间，闲暇时便当真研读老莱子所送“十五篇”书柬，并垂垂由外相深切其精华。从中贯穿到，当年老莱子在神仙谷对其所言，空虚无形但其力无穷无尽的天道以内涵。纵观老莱子为人，可谓是“隐孝”兼容之表率。老莱之孝，非隐无以成之；老莱子之隐，唯孝益能终之。

公元前四九九年仲春十五日，老子在他七十三岁生辰的记念之日里，便向敬王写出辞呈，言称王朝守藏室的规复事情，现根基做完，要“蓬累而行”。敬王仿佛也偶然挽留，当即准呈。因而，老子再来到守藏室，环顾室内半晌，便服膺当年老莱子“邦有道则见，邦无道则隐”教诲，筹办第二日凌晨，分开王城洛邑，去往城北邙山翠云峰寻取隐居埋头之地。

谁翻乐府苦楚曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦度量，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

老子道：“颜面不值银两，我将与青牛去翠云峰清修，你愿一同前去？”

老子又一惊：“在那边？”

清词人纳兰性德《采桑子?谁翻乐府苦楚曲》叹曰：

老莱子及其十五篇书柬，也在为老聃厥后所著《品德经》，奠定了最原始、最坚固的根本。

这晚，老子做了一梦。梦见母亲奥妙玉女老妇人手托一灵符来至床前，对其言道：“儿呀，莫望你来人间任务。你此后要讲经授道百姓，解惑教养生肖，需历经路程万里之遥，方可重新返回天庭。你明日将分开都城，去清修之地。莫忘在讲经授道之余，可遵循外公奥妙王与太乙仙翁当年炼丹之法，埋头炼炼制提神仙丹九九八十一天，早日超凡脱俗，以便踏上万里之遥路程及解惑教养生肖。牢记，西行秦地为重返天庭之捷径。”言罢，将一灵符放入老子床边警告道：“此符为太玄阳生符，天下罕见，以此符度化逝者，得之者生，落空者死。往你好生保管，慎重行事，切莫滥用。别的，用此符之咒语现传授于你，要服膺于心。”接着，母亲便附于其耳边，秘传咒语。而后，又对其言道，“你现在额头慧眼一开，可见凡人不成见之物，你可见机行事，慎重用之。”言罢便回身而去。

灰鼠说到此处，有些泣不成声。半晌，它又委曲地说道：“花猫还挖苦我说：‘就你这副德行还想悠长跟踪老子？你可晓得，你现在的处境是老鼠过街大家喊打。’花猫没当上生肖，对我一向挟恨在心，耿耿入怀，尚能了解。可令我烦恼的是人类也道听途说，说我是没有唤醒花猫偷偷前去竞选生肖，说我站在牛头才抢先一步达到起点，说我四周传播疾病。人们还编出上百条成语贬低我们鼠类。甚么鼠目寸光、怯懦如鼠、捧首鼠窜、鼠目獐头、贼眉鼠眼、贼头鼠脑、獐头鼠目……等等。”灰鼠历数出百条带鼠字成语后，放悲声嚎啕大哭:“人们如此诽谤我们鼠类，我另有何颜面再来跟踪。昨夜子时，我见花狸猫已经在我洞窟外熟睡，偷偷跑出，来到这里，请徒弟明示我此后将何去何从？”

这恰是：

公元前五一六年，王子朝的大臣召庄公、大将南宫极接踵归天。百姓告称：敬王让刘文公令人漫衍谎言，称王子朝之乱，使上天大怒，南宫极是被天雷劈死的。

在这十八年中，老聃除清算失窃后守藏室幸运所残剩文籍，动手规复守则藏室外，还挤时候用心研讨礼乐品德。只可惜，《老莱子》十五篇书柬，已经不知下落，再无缘拜读。老聃曾一度悔怨，不该将老莱子书柬放入守藏内。但这并未影响他对老莱子思惟的生长，他创建了道家学说，主张崇尚天然，有为而治。颠末大夫苌弘活着时为他安排的多次在太学讲授，老聃名誉日响，已名闻遐迩，声播洛邑表里。人们为表示对其尊敬，遵循称学问赅博者为“子”的风俗，皆称老聃为“老子”。