031回 龙魂黑如意，飞天紫英衣[第1页/共4页]

如果不晓得这衣服的名子我能够会拿黑快意，但晓得它叫紫英衣今后，我就不由自主的想起了紫英姐。我晓得她不是普通人，而这件衣服是修行人的宝贝，是专给女人用的，对她再合适不过了。我决定拿走紫英衣，找机遇送给紫英姐，让这件衣服名副实在。

风君子笑了，笑的挺贼：“你怕甚么？你又没犯戒，东西是我偷的又不是你偷的，我可一点神通都没用，就算用了，那幅画本来也是我本身的，不算犯戒。我早就跟你说过那三大戒律实在就是个模样，细心揣摩起来，缝隙太多了。但是我们该守还得守，人间事有本身端方，就像我拿东西之前先给那幅画一样。”

正一门关于道的修行，有自古相传的三十六洞天丹道，关于术的修行，传闻号称“五雷天心正法”。而在详细修行中，道、法、术常常一体，难以辩白，以是人们常说道法、道术、神通。正一门弟子特别擅善于“炼器”。三十六洞天丹道中第十7、十八洞天就称作“御物”与“炼器”。此境地如果按风君子教我的四门十二重楼工夫，应当在第二家世二重“还转”当中。不过这“还转”境地谈的只是道，而细心提及来“御物”应当是一种术，而“炼器”是一种法。风君子只晓得丹道，于法一途并不是很感兴趣，对术晓得的就更少。这就是一小我和一个门派的辨别。

我伸手摸着这件衣服的质地，感受柔滑如雾，触手似有似无，轻浮非常，另有一种奇特的韧性。“这是甚么质地的？”我问风君子。

我本来觉得修真高人一个个都是阔别人间炊火，一心求道成仙成佛，各各端寂静厉。但是厥后熟谙了风君子，感觉不是这么回事，又传闻了和尘道长，才晓得修真界也有卑鄙小人。现在又传闻这件衣服的故事，感觉高人也有搞笑的时候，也会为情所困，我问风君子：“这传说真的假的？穿上这衣服真的能飞吗？”

风君子提到那幅画，我也感觉奇特：“你为甚么要让我把那幅画给柳教员？莫非这就是你说的有得有失吗？”

……

“龙魂？有没有体例尝尝真假？把龙魂放出来看看？”

正一门弟子善于“炼器”是有启事的。唐朝天宝年间有一名修道之人号称正一真人，这正一门就是正一真人的弟子所创，以师号为名。正一真人是一名炼器的大宗师，平生炼器无数，此中传给那位弟子的三件法器号称“正一三宝”。这正一三宝别离是雷神剑、青冥镜、黑快意。

九州大地，自古以来朝代更迭，战祸连缀。但是却有两大世家传承两千年，世称南张北孔，指的是山东曲阜衍圣公与江西龙虎山嗣汉天师。衍圣公是孔子的嫡长先人，自从孔子九世孙孔腾汉朝受封奉祀君以后，历代封赐不断，至唐时世袭衍圣公爵位，直到抗日战役发作之前第七十七代衍圣公。而嗣汉天师是玄门鼻祖张道陵的先人，自第四代天师张盛立观龙虎山，用时近两千年，一向传承到一九四九年，第六十三代天师避走台湾。孔、张两门先人尚在，但是千年世家传承已绝，都产生在近百年以内。

但是正一门的丹道，与风君子教我的“四门十二重楼”这类有干无枝，直修丹道的工夫不一样，而是包含了修行中各个详细的步调以及可验用的“法”与“术”。能够说是千年以来源代修行人的心血精华所堆积。自古修行分为道、法、术三种。道为神，直讲修行的境地，法为体，是印证修为的体例，而术为用，能够在世人面前揭示各种神迹。

“这两样东西分完了，这里另有个顺手牵羊的外快。我在柳家的保藏中找到的，没想到还能碰到这么件好东西，顺手就拿出来了。”说着话风君子取出一块鹅蛋大小的石头。这石头很像河滩上的鹅卵石，光溜溜的椭圆形，大要略显粗糙，却模糊覆盖着一层清碧色的波光纹路。