第二十四章 命魂献祭[第1页/共2页]

说完抬起手，手掌中白光乍现，苗女的身影一扭，便消逝在了三人面前。

这师公不晓得是用了甚么体例，去弄来这些命魂，想来这就是那些下了天坑底，归去就疯了的人的命魂，命魂被窃，是以神智没法自控，但又不晓得他用了甚么邪术，让命魂与别的两魂始终保持联络，做到命魂被他拘禁离体而人不死；直到献祭之时，这些命魂同时被献祭，命魂幻灭，那些之前疯了的人天然就七窍流血而亡了。

在道门也有些外门弟子，为了显现道法神通，剪一些公众耳熟能详的外型，来晋升本身道门在官方的影响力，让人确信这些神怪的存在。常见的比如剪一个啸天犬，在有人撞邪的时候，早早地先筹办好啸天犬的剪纸，夹在两道黄符当中，然后引火做法，便看起来似请得啸天犬下凡，将这害人鬼缉捕归案。

明显，她早已晓得桑吉坚赞的神通，而她更是一早就筹算让桑吉坚赞到这天坑底来，说的甚么安排桑吉坚赞和三四组的组长一起行动那都是欲盖弥彰，她看出了桑吉坚赞只是筹算跟着楚阳，以是一开端就让楚阳和本身一组。看似肆意妄为，实则别有深意。

这鼓声仿佛引发了天坑底部某个存在的共鸣，以后师公又再行法，此次，献祭的乃是本身的身材与数条命魂！

这是一种空间神通，本质与“五鬼运财”这类神通全然分歧。他曾经搜过陵秣寒的魂，晓得这个天下上存在有一些特别的空间，而道门与密宗或者是西方的一些大教廷，能够这此中的某个特别的空间，那边究竟上仍然属于这个天下，但是倒是升仙的通途。

还是说，这类空间才气，是她在修炼成妖时天生的特别才气，而并不是她妖力强大的表现？

真是个心机周到的女人，哦不，是女狐狸。

如果她的这类空间才气能够连接这类实际存在这个天下但是却又相对独立闭塞的特别空间，那她的妖力相对末法期间来讲，就真的是非常强大的存在了。

从她就是奥秘的特科一构成员这件事情来看，仿佛她对齐三横的帮忙也并不是那么简朴，乃至有能够齐三横成为特科二组的组长，就是她帮齐三横从小天界返来的目标。

而听之前媚娘与齐三横扳谈，媚娘所言及的阿谁小天界，应当是一样范例的地点。而一样按照陵秣寒的影象，上清门人入小仙界后向来没有回到庙门的，而从媚娘对齐三横说的那句话来看，仿佛是她帮齐三横从小天界回到这里。

铜鼓在岭南的生长经历了分歧范例铜的锻造期，这个铜器始终被这个地区的民族深深喜爱，在部分瑶族的信奉中，他们坚信铜鼓中居住着神明的灵魂，将击打铜鼓视为极崇高的事情。

楚阳第一次打量起这个狐妖。固然媚娘的人形非常斑斓可儿，但是他并没有如何在乎。九天十界上美人何其多，楚阳并不是一个很轻易就会被美色所惑的人，此时他之以是对打量媚娘，是因为这个狐妖对苗女所用的术法。

在一片白雾当中，师公开了坛。

“你不是已经修出了看到畴昔的神通嘛，活佛，从速用你观畴昔的尊眼看看这里到底曾经产生了甚么。”

以后是冗长的法事过程，比及法事结束的时候那师公已经大汗淋漓，看起来筋疲力竭。

一道可骇的气味从地底伸展而出，融进了师公的身材。

“阿谁师公把本身的身材献祭给了极凶之物，也就是说，他的灵魂和那极凶物的元神正共用他的肉身，恐怕他是想将被封印于此地极凶物的力量纳为己用。”桑吉坚赞看完了这段畴昔的残影，把事情复述出来后，说出了本身的猜测。

岭南一地与中原处所分歧，说白了，就是当代化的过程远掉队于中原处所，以是在岭南一地，特别这里还是壮侗苗瑶四族聚居的山乡，人们尤其正视灵魂，比如剪头发都要有讲究，洗头发的时候有讲究，这都是因为头发与命魂是否会出窍息息相干，恐怕本身被那些巫公偷了命魂。