第十一章 九花还阳散[第1页/共3页]

萧然惊道：“释家乃佛教也，但是本身没有传闻在这个天下有释家的修行者啊，那这本书的作者是如何晓得释家的呢？”

【第九关答案】：武当山紫霄宫

翻看了全本，萧然体味了一部分，结丹本来要应用身材脏腑的精气，所谓炼精化气就是结丹的另一个说法，当然只能为结丹做筹办。丹分内丹和外丹，内丹以本身为炉鼎，肾为精气之源，心为炉火之源，练丹须得坎离交，就是须得运用心和肾中的两种分歧属性的精气相融，当然这仅仅是第一步。内丹和外丹一样，需求把握火候，火候旺则丹毁，火候不敷则丹不结。也就是说该武火烧时用武火，该用文火温养时则得用文火，一文一武，一阴一阳。最后坎离订交水火既济则丹成……

隐身丹，本来玉衡殿常常会炼制一些希奇古怪的丹药，此中就有隐身丹，可临时将身材变得透明，而萧然修符咒之术中的隐身符则是集结四周的灵气包裹着本身从而使本身隐遁身形。但是如果赶上对灵气感知比较活络的则很轻易被看破。而隐身丹分歧，是丹药的感化使身材透明化，只要服药者不主动披收回灵气，是很难被发觉的，这就是炼制丹药的另一个好处。雷听怕走路踩着沙叶会引发对方警悟，因而又服下轻灵丹，服下不久，身材开端渐渐浮起，随后飘向大殿门口左边的麒麟边上倚靠着，等候着内里的人出来。轻灵丹便是玉衡殿飞翔要服用的丹药，只是这类丹药具偶然效性，以是飞翔的时候常常很多备些，不过因为长时候的服用，垂垂的身材本身就具有御空飞翔了，当然速率比起御剑可慢了太多了。几大殿中飞翔最快的便是天权殿御剑术，想当初张剑扬眨眼就消逝在萧然的面前便可想而知他速率有多么的快。

这时近处的虫子收回了鸣叫，另有风儿悄悄的吹过树叶收回的沙沙声顺次都传入他的耳朵，听力又开端像远方分散，只听得耳朵内传来一人打呼噜的声音，本来这是当初收徒典礼上阿谁庞大力，不爱练功，正躺在黄殿里睡觉。这时又闻声翻书声，本来是萧然在那翻看丹诀书呢！雷听持续的朝前听去，只听得一个脚步声在来回的走动，这个脚步声和在玉衡殿闻声的一样。雷听眼睛一睁，就是他了，说完站起家子，随后拿出一颗药丸服下，垂垂的身材竟然变得透明。

藏经阁分四殿，按六合玄黄来分，黄殿是一些初级的册本和功法，玄殿是浅显的册本和功法，地为初级册本和心法，天是门派内顶级的功法册本以及记录的一些奥秘旧事。浅显弟子能够直接去玄黄二殿查阅册本，但是统统册本一概不成带出去，只能在内里观阅，而地殿必须颠末镇殿使的同意，手持镇殿使的通行令才可进入，至于天殿只要掌门的同意才可进入，并且天殿在地清峰的甚么位置除了掌门，即便镇殿使也只要几个才晓得。传闻不但安插了大量的禁制并且内里镇守的高人很多。

册本没有署名作者，翻开第一页，本来是作者的话，作者写道：“嗟夫！人身可贵，工夫易迁，罔测修短，安逃业报？不他杀早觉悟，惟只甘分待终，若临歧一念有差，立堕三涂恶趣，则动经尘劫，无有出期。当此之时，虽悔何及？故老释以性命学开便利之门，教人修种，以逃存亡。释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超此岸；如有习漏未尽，则尚徇于有生。老氏以炼养为真，若得其枢要，则立跻圣位；如其未明赋性，则犹滞于幻形。”

萧然迷惑，不过眼下先翻看册本才是。开端翻看，内里记取结丹的体例：铅汞为二气，指脏腑为五行，用心肾为坎离，以肝肺为龙虎，用神情为子母，执津液为铅汞，前面另有一句：甘露降时六合合，黄芽生处坎离交……