第二百三十九章 分子分母[第1页/共2页]

这固然是假造场景，但内里的人物还是有着近似人智能的，固然只要十人有灵魂，但其别人就算是智能法度，也是超越浅显人的。

很多祭奠不信赖这个结论，他们将这个神喻转化，变成一道数学题目，交给那些数学家去研讨，但是他们给出的最优解，也是先减少分母，然后十个分子就好措置了。(未完待续)

而人丁一少，想要处理这个题目就简朴太多了，只要几十上百个重生人，只要当真盯着就好了。

卓川想到，这个别例对现在的他来讲。很简朴，只要几个动机，就能做到，只是会费点时候。

一个年青的祭奠皱着眉头说道，“天下高低共有十亿子民，而神将转生，每次都是身后转生，想要同时出世就要同时灭亡，并且灭亡后还要同时提拔出来，就算神是全知的。但也很难办到吧”

卓川出去时，梦魔指定有十名灵魂能够进驻西山国的百姓当中。

神将开端和浅显人一模一样，只要熬炼遴选后才气凸显分歧来，那起码要比及十几岁。

但是卓川很快就发明了弊端地点，那就是因为这十人生命是非不一，常常有的老死了，有的还没生出来，并且遴选出来的机会也大不一样，转生的人群分歧，

一千年中，全部社会动乱极少，一种遴选机制也顺利建成。社会快速生长到当代天下的科技程度，独一分歧的是习武成风，各种技击黉舍被国度援助建立。习武强身是小学根本教诲课程之一，统统适龄儿童上学后第一件事情就是习武。

这段时候有的人早有的人晚，因为人丁太多，黉舍再多，老是疏漏多多，有的早些遴选到，有的晚些遴选到，如此拉开了时候差异，导致有的神将早早呈现，有的很晚才呈现。

阴沉沉的裁判长低声说着，“有甚么不睬解的？天下万物都是至高神制造，都要为至高神而办事，既然至高神为这事忧?，那么我们就要让那些人献身来减少至高神的忧?，至高神的神力也不会因为人的多少而有所减少，人类能安居乐业到现在，端赖至高神的怜悯，现在是他们奉献的时候了”

想在同一时候里呈现十个神将过分困难。

最后想来想去，竟然只要残暴的裁判长观点是独一的答案。

时候一天六合过着，有很多祭奠都殚精竭虑，想要找到一条合适的体例来，但是他们并没有想到更好的体例，神将寿命只要几十年，并且身后随机转生，只能靠着小学的武学练习，逐步遴选出来，转生到现在，已经常常是老神将死去，新神将还没遴选出来。

有一个面色干枯的老祭奠，神采阴沉沉地。他低声说着“实在也不难，只要十亿人只剩下一两千人，那每年重生的儿童也就是十几人，如许神将转生的挑选。也只要这十几人，然后神将也是还是办理，一旦第一次凑齐了十名神将，就让他们个人自刎以祭奠至高神，然后转生，如许不断下去，只要包管有十人以上出世，又不太多，就能等闲达到至高神所要的前提”

现在就没人能制约他，他如果采纳这个宗教裁判长的建议，在神战之前，直接灭掉多余的人，只剩下几千几万的人丁群落，那么转生的神将范围就小了很多，保持他们在同一时候内出世就简朴多了。

卓川有神的才气，能够给其别人更长的生命，但梦魔的设定中，这十个灵魂每次进驻到人的角色中，寿命就和浅显人一样了。

…………

这就是所谓魔之路了。

其他祭奠面面相觑，他们能成为至高神的祭奠，天然是信奉满点的，但如许毫无顾忌地提出这类处理体例，还是大大冲破了他们的底线。

刚想到这里，他就蓦地一动，这就是神魔的辨别之一，在没有内部力量束缚下，是否会随心所欲，没有底线，只考虑本身好处来做事。