第三十七章：仲达之谋[第2页/共3页]

剧痛攻心，生命能量敏捷流逝。

与此同时，司马懿哇呀吐出一口真气，从丹田深处喷出本命圣元，然后不假思考，激起全数战役能量从内粉碎性激起。跟着只听轰得巨响，豁然引爆。

以是司马懿厥后的叛变都是本色性的行动，狠恶暴虐、不留余地，将逆贼叛徒的无耻之尤阐扬到极致。若非如此，就没法博得太上老君和无天魔祖的信赖。

岂料司马懿斩杀比干，剜出七窍小巧心后就完整规复普通思惟，造化小儿贤人封印消弭，再以本心依托七窍小巧，然后开端暗中联络杨烨，太上老君盘古道魔的关头谍报都是出自他处。

杨烨横剑傲立，盘古变、悲血气、但愿神格等各种圣技竞起苍黄，弹指间终究末日、窜改乾坤、力挽狂澜，将李耳的灭世之念化解于无痕。

“顿开金绳扯玉锁，本日方知我是我！”司马懿大喝一声，将拳头砸进本身的胸膛，然后血淋淋连挖出两颗心脏，抛在地上。

司马懿的行动就是他杀，他在自爆圣元！贤人近乎万劫不灭，非用宇宙碾压或盘古变斧头劈等寥寥几种手腕没法毁灭，但若要搞他杀，还是很有体例的，特别是司马懿这类靠外力催化缔造出来的盗窟贤人。

司马懿冷酷绝情地答道：“别叫我父亲，你们并非是我的儿子，仅仅只是邪念负能……”

这条战略就是假装叛变，投入太上老君、无天魔祖等敌对地区贤人的阵营，但要瞒过贤人的神机奇谋，倒是艰巨非常。又是司马懿一不做二不休，策划出别的一个极度的别例。

六合不仁，以万物为刍狗；贤人不仁，以百姓为刍狗；而圣侠倒是专逆贤人之道，横眉冷对千夫指，昂首甘为孺子牛，挽救束缚统统值得挽救和束缚的人类。

“司马懿，你这个无耻的叛徒！”

封神演义终究疆场贤人算计之术失灵，司马懿又被消弭赋性中的恶念负能，故行事再无顾忌，挑选关头时候停止标致的致命逆袭，帮手杨烨奠定牧野之战的胜局。

另有那位情种兰陵王高长恭，也是因为被花木兰倒追攻陷，两人做过啪啪啪羞羞之事，然后高长恭亦被感染德能，今后对花木兰断念塌地，配成一对，爱屋及乌，对花木兰主公司马懿亦是赤胆忠心。

妖怪撒旦死！

天翻地覆慨而慷，人间正道是沧桑！

厥后司马懿获得克鲁苏圣格，能够谙练把握体内的暗中负能，遂顺着本能认识将其全数喷出体外，如此就“生出”两个便宜儿子司马师和司马昭！

实在玄都大法师忽视了一桩事情，他并非及时发觉到实在吕洞宾、何仙姑、兰陵王等统统的“造反者”，都和司马懿具有同一种特别负气加持护体——那是猩朱色彩，包含镰刀铁锤标记，酷似悲血长河的德能风暴！

司马懿的“德能”洗脑改革力度和广度，远没有杨烨的原版短长，但却独占藏匿之效，潜移默化，随风悄入夜，润物细无声，采取的传播体例深具“鄙陋”特性。他是将德能和“轩辕驭龙术”阴阳双修术相互融会，能通过男女性/交停止安定式传播。

他的话音就是信号，牧野疆场上的常遇春、花木兰、吕洞宾、兰陵王、何仙姑、余英男、齐灵云、追风逐电，连同司马懿的坐骑黑狮子十足触发暴动，调转方向，统领雄师，向着商军、东夷叛军、东西区穿越者斗神，以及纳粹军团大肆砍杀起来。

李耳见此景象，恍然大悟，喃喃隧道：“本来如此……本来如此……”他想要畴昔禁止司马懿进一步行动，单却被杨烨俄然发作出的神灭论困住。

至于曾跟从过诸葛亮的两个小鬼追风逐电，司马懿要对于它们更是易如反掌，轻松悄悄以魔幻节制洗脑征服。