第四章 佛缘[第1页/共3页]

“这个时节，一旦遇上风雨，都是很致命的，别看现在晴空万里，高原的雪，从不打号召。”强巴皱眉说道“徐校长让我把你完整的带归去。”

法师大人不说汉语，但是能听懂。

王耀微微抿起嘴角。

吐蕃有两位至高活佛，一名上人，住在布达拉宫，一名法师，住在大昭寺。

在宗教中，法师职位略高，但是活着俗中，上人更加首要。

王耀点点头“确切跟太阳一样。”

第四章佛缘

法师大人沉默了半晌转头看向八药师佛像“那就是在南边。”

这只金色的藏獒在法师大人身边转了一圈后趴在门口，法师大人和和尚出来佛殿内不一会儿抬出了一具纯金打造的柜子。

只见法师大人面带笑意，双手为王耀奉上哈达，用藏语说道“佛赠与你的。”

厥后又因为一些外力启事，导致呈现‘世俗’和‘宗教’两个转世体系，才有了法师和上人之分。

‘德艺双馨’

“我要去那边。”王耀握紧手里的天珠。

“上人活佛平话在南边？”法师问道。

王耀感受本身被隔分开了别的一个天下。

王耀心有所感，向着佛像走去，这时一个排在最前面的藏民发明了王耀的行动，瞪大眼睛，神采狰狞的瞪着王耀不敢出声，但是却想禁止他。

王耀点点头。

“那边是南？”王耀看着山下茫茫平原，问道。

王耀握动手上垂垂温热起来的圆珠，轻笑不语。(未完待续。)

下了布达拉宫，鄙人面的小镇上王耀还花了一百块钱买了一把品相很不错的藏刀。

法师大人站在佛像边，身前是堆积成山的洁白哈达，佛像前是一座开封的坛城，对着王耀招招手。

强巴楞了一下，指向那边无边无边的雪山“那边是南。”

金柜立在门口，和尚们和活佛手转着转经轮，吟唱佛音。

“不信。”王耀微微眯起有“但是我得去看看，沿着江走，应当没事。”

然后金色藏獒就回了佛殿内，殿门没关。

说庞大一点也不夸大，王耀目测，这只藏獒身高起码有一米，身长将近一米八，浑身毛发疏松垂地，金灿灿的好像太阳。

王耀走到佛像前，看着宝相寂静的释迦摩尼像，跪在了佛像前，闭目祷告最后蒲伏在地，手心朝上，左手心有着一块在阳光下闪动着温润光芒的玉佩，上面有着四个字。

但是法师和上人是转世师兄第，不分凹凸。

玉佩掉进坛城里收回一声清脆的响声，随后在王耀和僧侣们惊诧的目光下，坛城里滚出了颗圆珠，滚落在王耀身前。

佛音起，全部广场上的人都跪了下来，无声无息的，只要王耀一小我孤零零的站在原地，也没人去看他，因为统统人都闭着眼虔诚祷告。

“如果佛真存在，请让我找到《四部医典》，不求干妈病情不药而愈，但愿保佑干妈无痛无疾，佛若应我，来年虔诚朝圣。”王耀在心中冷静祷告，后将手上的玉佩扔进坛城中。

多吉是法师的弟子之一，跟法师说了然王耀的来意。

和尚们抬着金柜到了大门口，大门外已经被其他和尚保持好了次序，那些来朝圣的公众们都排着长队，神采庄严神驰的等候着，脸上那种发自内心的冲动和高兴，是溢于言表的。

吐蕃佛教最开端在吐蕃安身是跟着文成公主一起来的，因为风俗带玄色帽子，又被称为‘黑教’转世体系也是源自‘黑教’的。

这时王耀发明刚才那群觉得他冲撞了佛祖的藏民们的眼神变得友爱起来。

那只金色藏獒对着法师大人低吼了一声，王耀神情一凛。

《兽语》里有一句话说了，咬人的犬不吼，吼人的犬不咬。