第四百二十六章 ‘家’的味道[第1页/共3页]

王耀也晓得，这些人不会太多，就算他操纵好莱坞的明星效应，也不会在短时候能达到顶级品牌的百分之一。

因为这些人需求的就是小众，与别人不一样。

只不过‘风行趋势’的窜改，变成了审美和时髦的窜改。

如果每年能具有一百个牢固客户，那么就能赡养三百多名传统工艺的技术人，这些技术人存活下来，直接影响着行业后续的生长。

但是在当代，顶级资产阶层的贵族们风行的东西，多是依托出众的智力以及眼界来初创的，以是这个东西很小众，并且各个贵族之间也都是因为好处个人的启事，各自玩各自的。

此中最为典范的就是汉武帝期间的两位皇后，李夫人和赵飞燕。

这就是传统，一种说不上，写不出，但是只要看一眼，就晓得这东西是属于中原的感受。

中原汗青中比较凸起的就是从汉朝开端的音乐和跳舞行业。

一旦这类印象构成，就会印象几代人，固然得承认西方的一些品牌确切在工艺和设想上先进，但是这并不代表龙国目前没有这类产品。

因为这些财产的倡导者，就是在操纵底层劳动听民贫乏对一些失误的认知和判定，以及一些虚荣心来停止营销。

这类公司个人即便做得再大，但是对于龙国没有任何好处，看似赚了本国人的钱，但是实际上，还是帮着本国赢利。

初期西方的绘画，也专门是为了宗教办事的，直到文艺答复期间，才变成一种抒发主义的艺术体例。

中产阶层自古以来就是促进消耗和技术进步最大的阶层，在当代一些只要上层阶层才具有的豪侈类消耗因为过期，渐渐渗入到了基层，构成中产阶层试图相同顶级资产阶层的一种体例。

起首，中原很多传统工艺，特别是刺绣等技艺，完整不比西方的奢饰品差，起码在技术品级上，两边是婚配的。

中原目前的总消耗才气还不敷西方市场的二非常之一，以是公道推出一种西方目前没有的文明时髦，就会对那些寻求小众时髦的人有着致命的吸引力。

人类文明在生长中，始终会有一些规律是稳定的，比如原始驱动力，起码天下上百分之九十八的人，不会离开基因中照顾的原始风俗影响。

毕竟人往高处走，水往低处流是本能规律。

当一个财产是以透支为前提的买卖下，那么这个财产本身就是一种恶性。

第二就是文明差别，西方人到底对中原文明感不感兴趣，起码从这些年越来越多针对中原的学术研讨陈述就晓得，他们很感兴趣，特别是金融界。

被小我豪杰主义灌输熏陶的美帝，他们信奉的本钱为重理念，形成了一种对审美的严格操控，因为他们需求全部天下的审美市场，而为了节制，他们能够不择手腕。

以是时髦向来就不是初级的同义词，而是小众的同义词。

因为没有开辟和创新产品的时候，以是海内市场永久起不来，永久是低西方一头，这就是人们常说的。

可见这类‘效仿’的结果有多么较着。

美帝的一些奢饰品品牌，每年能够带来大量的税收，几近是支柱性财产，英吉利女王有一段时候喜好穿普拉达，然后女王同款的衣服那一年的销量高达二十多亿美金。

作为目前全天下技术含量略高，最大的商品加工国度，西方很多量产的东西实在都是在龙国制造的，特别是一些庞大的产品。

一些能雕镂出栩栩如生的木雕师父，能够不会写字也不会画画，但是雕镂出来的东西却天然的带着一股中原文明的味道。

而中产阶层为了获得更多的资本，就需求附庸贵族的文娱体例，如许找到‘共同话题’，然后进步本身的身份。