第四章 天堂山[第1页/共3页]

第六诫不成杀人。

第七层，这里是崇高的天使阶层地点，智天使：基路伯Cherubim；座天使：托罗努斯Thrones，他们的数量已经大为减少，能成为这两级天使的灵魂在几千年很少有人能达到。

到了第五层，天使的身影呈现，他们每一名在物质天下平生都遵守着主的教诲糊口，是主最虔诚的信徒，在灭亡以后，转生到这个光辉天下，也是下三级圣灵天使的地点地，权天使：普恩斯巴利提斯Principalities；大天使：阿克安琪儿Archangels；天使：安琪儿Angels

朴重、勇气、公理、谦虚、虔诚、仁慈……，每一名炽天使都代表着神的一种或是更多的极致的美德，祂们是神的侧面，神的一部分，是最靠近主的存在。

这里的信徒每一个都仁慈朴拙，他们沐浴在纯洁的光辉中，在这个天下的各个处所歇息、学习。无需居处，因为不会疲累，无需饮食而如厕，因为不会温饱，没有风雨，天空永久洒落着淡金色的光辉。

第一诫除了我以外，你不成有别的神。

第六层，在汗青上驰名的圣徒的身影呈现，圣彼得、圣安得烈、圣雅各、圣乔治……，他们每一名都在尘凡都鼓吹着主的道，为主开辟着信徒。在灭亡后，他们的灵魂在主的光辉下转化为至善，成为了中三级圣子阶层的天使，主天使：托米尼恩斯—Dominions；德天使：卫尔特斯Virtues；能天使（力天使）；帕瓦斯Powers。

康斯坦丁垂甲等候着主的训示，他的脑海中来临一道崇高的光辉，跟着而来的是一道声音，朴拙仁慈恐惧……，统统的美德都在这道声音中获得揭示，就像是康斯坦丁握住耶稣基督的手时的感受一样。

“你遵守我的教诲，带领地上的生灵跟随我的道，将歹意利用我的威名的伪信者摈除，代我办理地上的生命，这是我许给你的。”

到了天国山的第三层，在无尽的崇高光辉中，众生的灵魂不在学习知识，只是冥想祷告、感受着主的光辉，真善美的美德之光包含在光辉中，洒满了天下的每一个角落。

几位炽天使天然能够看到耶稣基督的身影，祂们向这位弥赛亚一样谦虚的低头，因为祂是神之子，主的化身。耶稣的脚步停下，不在进步，祂低头哈腰，向一名不成直视的巨大存在致敬，“我的主，您的信徒康斯坦丁已经带来了。”

第五诫当贡献父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以悠长。

如果说基督的本质是满月的玉轮，那么主的本质就是太阳，给人带来光亮与朝气，但离得近了就是完整的毁灭。康斯坦丁此时的灵魂就像要被这道光辉异化，永久沉浸在这光辉中。

第八层，崇高的光辉中只要寥寥几个身影，米迦勒、加百列、、拉斐尔、乌利尔、耶利米尔等几位炽天使的身影呈现在这个天下。祂们的羽翼披发着无尽的光辉，有着人类的躯体，康斯坦丁晓得这并不代表炽天使是人类，祂们无形无体，是爱和美德的化身，意味着主的侧面，别名神之侧。

第三诫不成妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

随之一道激烈的崇高光辉落下，固结成一块石板，上面充满了纹理，并不是浅显的笔墨，但每一个谛视它的生灵都晓得是甚么意义，这是神与人的左券，人类汗青上闻名的《十诫》。

第十诫不成贪邻居的房屋；也不成贪邻居的老婆、仆婢、牛驴，和他统统统统的。

第二诫不成为本身雕镂偶像，也不成何为么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不成膜拜那些像，也不成奉养他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必催讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。