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第十三章 三月修行苦[第2页/共3页]

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真正专注的时候,时候过得非常快,为了节流工夫,叶青用进献点调换了一粒辟谷丹,专为这三月闭关而服用。他持续地练习着剑法,累了就原地打坐,炼气歇息,答复体力,然后又反复练剑。期间瘦子来找过他,叶青未能发觉,瘦子被其专注传染,也找了个处所抓紧修行起来。

但叶青在此有所分歧,在他精力力入微的调控下,强大的真气给经脉形成的毁伤极其微小,并且能够分拨给分歧的处所承担,使得经脉修复的速率大于毁伤的速率。如此一来,他在修炼的时候能够运转更多的周天,加强修为却不会毁伤自体,不过这也是需求节制在极限内的。

小溪的上游有一个百米瀑布,叶青此时正在一个瀑布上面盘膝而坐,他在借助此处的葵水精气修习炼体功法,从极高处流下的水流打击在他的身上,闪现五色流转,这是修炼《太乙五轮转》产生的意异象。远了望去,美轮美奂,但他紧咬的牙关却表白他正接受着极大的痛苦,这是因为《太乙五轮转》初度修炼之时需求获得五行精气,将之融于本身的五脏,再利用轮转之法使五行相生,以达到生生不息的境地,而后也就不再需求借助外界的五行精气了。但是叶青仓猝之间找不齐五行精气,而本身的进献点又远远不敷。以是他只好来此汲取这葵水精气和山上树木所披收回的乙木精气,强行修炼《太乙五轮转》。

《太乙五轮转》是太乙峰传出来的炼体功法,共分五层,其以五脏为五行,铸为神轮,使五行流转相生,从内到外熬炼身材,更会将内脏炼得强大非常,能在五脏中生出五行灵神。如果传播出去,必将能成为中小门派的镇派功法,在太白剑宗却只值五十进献点。

“香远益清”

这类借气之法并不轻易,叶青吸入的精气并不平衡,这会让他体内五行失衡,导致身材痛苦万分,若浅显人如此修行,了局必然是五行混乱而死。但是叶青仰仗强大的神魂和没法无念的精微节制铤而走险,在忍耐着庞大痛苦的代价下胜利使出了五行转轮之法,以木水二气胜利演变出其他三气,促使五行相生,将《太乙五轮转》修炼胜利。

固然叶青的神魂具有强大的精力力,但是叶青现在的境地并没有体例完整将其动用起来。就像一小我面对着汪洋大海,手里临时只要一只小桶,并不能装载很多,加以操纵的资本非常有限。但叶青能应用的精力力已经比同阶还没有桶的修士强了很多。

以叶青的资质,尚且都不能信手拈来,唯有不竭练习才气有所精进,更不要说别的弟子。由此可见,那些在六合间留下太白名号的弟子们,必然皆不容小觑,个个都有过人之处。

而后的炼体仍然没法离开痛苦,五行精气每在身上流转一次,叶青就像是被轮子狠狠压过,然后又以真气修复毁伤,在这生生灭灭中,叶青的肉身得以更加强大了。

在阴阳混洞炼气术的感化下,六合间的灵气通过呼吸进入到叶青的体内被缓缓炼化成真气,每运转一个小周天,叶青的真气就强大一分,经脉也强韧一分。但是真宇量增加到必然程度后会撑大经脉,进而毁伤经脉。普通人们会就此停止练气,待真气将经脉蕴养无缺,再停止下一次的修炼。

白灵峰间的小溪还是悄悄流淌,仿佛这人间的窜改都与它没有干系,但细心看去,会发明其水势稍稍变快,这一点点窜改叶青也发明了。再次站在之前练剑的溪边,叶青还是持剑在手,还是只练着根本剑法,就仿佛他向来没有分开过这里,但他已经不再是之前的他,这练剑的人,早已有了窜改。


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