第十三章 三月修行苦[第2页/共3页]

真正专注的时候，时候过得非常快，为了节流工夫，叶青用进献点调换了一粒辟谷丹，专为这三月闭关而服用。他持续地练习着剑法，累了就原地打坐，炼气歇息，答复体力，然后又反复练剑。期间瘦子来找过他，叶青未能发觉，瘦子被其专注传染，也找了个处所抓紧修行起来。

但叶青在此有所分歧，在他精力力入微的调控下，强大的真气给经脉形成的毁伤极其微小，并且能够分拨给分歧的处所承担，使得经脉修复的速率大于毁伤的速率。如此一来，他在修炼的时候能够运转更多的周天，加强修为却不会毁伤自体，不过这也是需求节制在极限内的。

小溪的上游有一个百米瀑布，叶青此时正在一个瀑布上面盘膝而坐，他在借助此处的葵水精气修习炼体功法，从极高处流下的水流打击在他的身上，闪现五色流转，这是修炼《太乙五轮转》产生的意异象。远了望去，美轮美奂，但他紧咬的牙关却表白他正接受着极大的痛苦，这是因为《太乙五轮转》初度修炼之时需求获得五行精气，将之融于本身的五脏，再利用轮转之法使五行相生，以达到生生不息的境地，而后也就不再需求借助外界的五行精气了。但是叶青仓猝之间找不齐五行精气，而本身的进献点又远远不敷。以是他只好来此汲取这葵水精气和山上树木所披收回的乙木精气，强行修炼《太乙五轮转》。

《太乙五轮转》是太乙峰传出来的炼体功法，共分五层，其以五脏为五行，铸为神轮，使五行流转相生，从内到外熬炼身材，更会将内脏炼得强大非常，能在五脏中生出五行灵神。如果传播出去，必将能成为中小门派的镇派功法，在太白剑宗却只值五十进献点。

“香远益清”

这类借气之法并不轻易，叶青吸入的精气并不平衡，这会让他体内五行失衡，导致身材痛苦万分，若浅显人如此修行，了局必然是五行混乱而死。但是叶青仰仗强大的神魂和没法无念的精微节制铤而走险，在忍耐着庞大痛苦的代价下胜利使出了五行转轮之法，以木水二气胜利演变出其他三气，促使五行相生，将《太乙五轮转》修炼胜利。

固然叶青的神魂具有强大的精力力，但是叶青现在的境地并没有体例完整将其动用起来。就像一小我面对着汪洋大海，手里临时只要一只小桶，并不能装载很多，加以操纵的资本非常有限。但叶青能应用的精力力已经比同阶还没有桶的修士强了很多。

以叶青的资质，尚且都不能信手拈来，唯有不竭练习才气有所精进，更不要说别的弟子。由此可见，那些在六合间留下太白名号的弟子们，必然皆不容小觑，个个都有过人之处。

而后的炼体仍然没法离开痛苦，五行精气每在身上流转一次，叶青就像是被轮子狠狠压过，然后又以真气修复毁伤，在这生生灭灭中，叶青的肉身得以更加强大了。

在阴阳混洞炼气术的感化下，六合间的灵气通过呼吸进入到叶青的体内被缓缓炼化成真气，每运转一个小周天，叶青的真气就强大一分，经脉也强韧一分。但是真宇量增加到必然程度后会撑大经脉，进而毁伤经脉。普通人们会就此停止练气，待真气将经脉蕴养无缺，再停止下一次的修炼。

白灵峰间的小溪还是悄悄流淌，仿佛这人间的窜改都与它没有干系，但细心看去，会发明其水势稍稍变快，这一点点窜改叶青也发明了。再次站在之前练剑的溪边，叶青还是持剑在手，还是只练着根本剑法，就仿佛他向来没有分开过这里，但他已经不再是之前的他，这练剑的人，早已有了窜改。