第四章 什么境？[第1页/共2页]

启事当然是惊骇费东和启中再追上来。

“现在，我们该如何办？”费东问道。

想到这里，憨喜急中生智，俄然抱住头颅，哎哟哎哟的当场打滚，一副疼得肝肠寸断的模样。

只是他这副模样，如何弄回南宫去。

一个明知故问，一个装憨充愣。

启中担忧费东再如许踢下去，会把憨喜踢死。到时候陆执事问起来，可就不好交代了。

“磨叽！让你磨叽！”

憨喜从指间缝里瞧着那位师兄走远了，只剩下两个侍从，瞬息之间，才感到头疼铺天盖地的来。

憨喜一焦急，吞下儒林八阵图。现在，他完整悔怨了。这才认识到这个八阵图的短长。

莫非本身真的这么肮脏？

来自腾花落的陆军书，入住善恶园已七个年初，习至五大境中的大圆智境。至于执事，大抵相称于管家之类的吧。管家这类角色，大师都晓得，不时到处依主子的口令行事，权力不大，管事很多，闷骚一个，易生牢骚。但是陆军书这小我，另有一点，他本性敏感而傲岸，不甘屈居人下。他不满足做一个小小的执事，他还想做经使，禁主，乃至园甲。

如果仅是一口，倒还好说。憨喜的嘴巴大张着，撅着腚没完没了地吐起来。

“启中，快过来帮帮你哥呀！”

“呀，这是如何回事？”费东大呼。

刚才费东对他私语，圣儒师在南宫殿叫他议事，以是他仓促归去了。

“归去呗，还能如何办？”

实在，憨喜那里晓得，此时现在，费东和启中底子顾不上他了。

实在他也没如何洗，只是跳进水里，胡乱踢腾了几下，跳登陆追启中去了。

实在，并不是憨喜肮脏，而是儒林八阵图，包含着的难以计数的德念。德行与罪过针锋相对，儒林八阵图怎能容忍罪过与肮脏与它并存呢。

人神有别，仙界诡谲，我……我才方才踏向社会，还得归去上班呢，如何能到这类处所来。世上哪有甚么神，哪有甚么仙啊。

启中才不睬他呢，掩着鼻子跑远了。

面对本身没法自控的呕吐，憨喜也大吃一惊。他不道本身这是如何了，更不明白本身的胃里竟然有这么多浑浊的东西，就连他本身看着，都有些恶心。

像喷泉？像海啸？并且披收回一阵阵令人作呕的腥臭味。

启中红了眼，叫唤着，从地上爬起来。

这场狗咬狗的撕扯，可惜憨喜没看到，如果看到了，必然得鼓掌称快。更首要的是，他不会像现在如许慌镇静张地逃命，而是迈着四方步，权当明清期间求取功名后远途到差的仕子，心无旁虑且志对劲满。

他要洗一洗呀。

启中上前制止费东，被费东一把推开，摔了个仰贝叉。和憨喜一样狼狈。

费东骇然。叉着两条腿，羚羊普通朝一条小河沟跳畴昔。

憨喜一咕噜从地上爬起来，抹了把嘴唇，前后摆布看了一遍，不见高个子与矮个子。

启中看了看费东，“笨伯，你看你鼻青脸肿的，不会说被那孙子打了，摆脱逃脱了。”

当然，习儒修行之士也并不范围在善恶园，不齐地、腾花落、摇摇山，乃至卞卞街、冶城也都有儒者存在，他们广积善念，玩儒弄术，与民同处。不是道行中人，是不成能参透这个天下的。

费东与启中撕扯累了，觉悟过来，重寻憨喜。但见一座山峦横亘面前，那里还寻得见。

他忍着头疼，内心想着逃窜的主张。

青巾、木剑、儒俊、南宫……甚么处所？莫非是收集小说里的修行天下？

费东瞧着躺在地上的憨喜，狠狠地用脚踢着，每一脚都踢在憨喜的屁股蛋子上。头疼和腚疼接踵袭来，疼得他咬牙切齿。

这么说吧，这个天下和现行天下就像油和水，稠浊在一起又相互不相融会。