第八章[第1页/共3页]

“和没文明的人打交道就是太累！你晓得艺术么？我走的每一步，都是艺术。艺术，你这个地痞（戏谑“文盲”的意义）懂不？我晓得你不懂，不然，你就不会这么说了哈。”

“还艺术呢，真是恬不知耻！”安儿佬不屑一顾地说。

“饶零灌儿，哪天忠南哥表情好的话，我们保举你做我们出产队的消息发言人。哈哈……”安儿佬调侃着说。

军宝六岁那年，出产队为了照顾这孤儿寡母家，安排他家豢养一头大水牛，一年1200工分，相称于当时半个丁壮劳动力一年的工分。自打当时起，不管刮风下雨，或是盛暑酷寒，放学后，军宝就牵着这条大水牛去河边，去山坡放养。待牛吃饱后，或骑着、或牵着、或与大水牛并排走着回家。

“安儿佬，不是我港（湘西方言，“讲”的意义）你，你买不起镜子，也不撒汃尿照一哈（湘西方言，“照一下”的意义）本身，你这辈子能娶上二嫂如许的女人做老婆，是祖宗十八代的木鱼敲得好，还每天去挑理。”

“怕个卵（湘西方言，“不怕事”的意义）。老子就是不怕！大不了再批斗老子一次，有么得（湘西方言，“没甚么”的意义）了不起的。”安儿佬愤恚地宣泄着内心的不满。

暮春季候，数不尽的山岳，如笑如眠，带着紫色的暮霭，静躺在山岚起伏的峰尖。一层层的山岚，有几片白云夹在内里，燎绕的烟云覆盖着，像是轻纱裹着的一个刚出浴的美人，为此，玉湖坪村的先人们给它取了一个斑斓的名字，叫“人道山”。

“狗日的，操他妈的蛋，又要下水利了！”安二叔大大咧咧地骂了起来。

“饶零灌儿”是玉湖坪村人给民饶三叔取的外号。是因为他走起路来，一摇一晃的，向来没有傲首挺胸地正步地走过路。他不是撑着锄头，就是一走三拐。偶然像跳大秧歌，偶然像跳三步踩，偶然像跳轰隆舞。总之，走路从没有正型，东倒西歪的，左晃右荡的。为此，“饶零灌儿”天然成了民饶三叔的代名词，久而久之，提及王民饶谁都不晓得，提及“饶零灌儿”几近是家喻户晓、路人皆知。

“安儿佬，你这么大声地港（湘西方言，“发言”的意义），就不怕被阿谁狗日的权贵闻声？”民湖大伯劝安儿佬说。

“民湖哥，不晓得本年冬修水利，每小我有多少个土方？你和忠南队长干系好，他给你流露一哈（湘西方言，“流露一点动静”的意义）没？”民饶三叔转向民湖大伯说。

“饶零灌儿，你是个甚么东西，‘文不像秀才武不像官’的，整天杵着一把锄头东游西荡，跟疯瘤子（军宝的爹）没多大辨别。本身的事都管不好，还管别人家的事。有哪个把你当人看了的哈，不识相的玩意儿。”安儿佬越说越活力。

民湖大伯和安儿佬是一母同胞的亲弟兄。但是，两人的脾气大不不异。安儿佬生性豪放，一副天不怕、地不怕的脾气。提及话来大大咧咧，从不考虑话说出来后会有甚么结果。只如果他感觉不对的事，必然会说出来，不藏一丁点。而民湖大伯就分歧了，他生性脆弱，怯懦怕事，树叶子掉下来都怕突破脑袋的那种惟命是从、谨慎做人的本分人（湘西方言，“诚恳人”的意义）。民湖大伯内心明白，本身压服不了安儿佬，安儿佬底子也不会听他的。但是，他作为安儿佬的大哥，有权力，也有任务提示安儿佬。

“安儿佬，你HB找的阿谁老婆子（湘西方言，“老婆”的意义）是不是不要了？”民饶三叔问道。

“饶零灌儿，我们老王家乃们（湘西方言，“如何”的意义）就出了一个你这么一个缺德鬼？一年三百六十五天没有一天正型，出尽我们老王家的的丑了。”