第4章 三字经(3)[第3页/共4页]

[1]匏（páo）：匏瓜，近似葫芦，当代用作乐器。[2]土：黏土，陶土，可做成埙，有六孔，当代一种陶制的乐器。[3]革：皮革，这里指鼓类的革制乐器。[4]金：金属制乐器，如铜锣、铜鼓等。[5]丝：指琴、瑟、琵琶等丝弦类乐器。

若[1]广学，惧其繁[2]，但略说[3]，能知源。

【解读】

【解读】

【注释】

【注释】

【解读】

[1]高曾祖：高祖父、曾祖父、祖父。[2]身：本身，本人。[3]子：儿子。

惟书学[1]，人共遵，既识字，讲说文[2]。

[1]缌：细麻布。

论语[1]者，二十篇，群弟子，记善言[2]。

[1]徵（zhǐ）：五音之一。

【译文】

【注释】

一代接一代，世脉相承，人类的繁衍、生命的持续永无尽头。我们每小我都担当着承上启下的任务和任务。

【译文】

[1]大学：“四书”之一，孔子门生曾参著，共十章。[2]修：修身、齐家。[3]平治：指治国、平天下。

【解读】

【解读】

期间的生长，社会的进步，教诲形式的窜改，明天的人不成能再去完整地学习这六艺。但有一点是能够必定的，不管古今都正视培养人的全面本质。

【注释】

【解读】

[1]若：如果，假定。[2]繁：庞大。[3]略说：大抵把握。

[1]御：驾驶车马。[2]六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才气技艺。[3]具：齐备。

【译文】

《中庸》这本书是孔伋所作，“中”是不偏不倚的意义，“庸”是平和稳定的意义。

【译文】

《大学》中夸大品德涵养，指出起首要涵养小我的品性德行，管好本身的家庭，才能够管理好国度，终究达到平天下。正所谓“一屋不扫何故扫天下”。

[1]青：蓝色。[2]赤：红色。[3]目：眼睛。[4]识：看到、辩白。

【译文】

从本身的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙共九世，称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑次序和家属血缘的担当干系。

【注释】

【解读】

[1]古文、篆（zhuàn）、隶、草：中国笔墨汗青演变当中呈现的笔墨形体款式。[2]乱：搞混合。

明天通行的是隶、楷、行、草这四种字体款式，现在也有越来越多的人开端学写羊毫字。学习写羊毫字，不但能够熬炼身正、笔正、心正，并且能够体味字的发源和意义，在学习的过程中发掘此中的奇妙与聪明。

【译文】

【注释】

高曾祖[1]，父而身[2]，身而子[3]，子而孙。

【解读】

凡是教诲刚退学孩子的教员，必须把每个字都讲清楚，每句话都解释明白，并且让门生读书时晓得如何断句。

【解读】

父子恩[1]，佳耦从[2]，兄则友[3]，弟则恭[4]。

【注释】

关于断句的学问有很多典故，如一名卖豆芽的人家里的春联：“长长长长长长长长长长长长长长”。乍一看，字都一样，这要如何读呢？当然是他但愿豆芽长（zhǎng）得长（cháng）一点，以是上联读作：cháng zhǎng cháng zhǎng cháng cháng zhǎng，下联读作：zhǎng cháng zhǎng cháng zhǎng zhǎng cháng。发音精确，词意清楚，精确分别句子，才气体味字里行间表达的意义。