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第13章 百家姓(4)[第1页/共4页]

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【姓氏发源】

顾恺之,晋无锡人。著有《画论》《画云台山记》《女史箴图》《魏晋胜流画赞》等。博学驰名,有才绝、艺绝、痴绝三绝之称。

春秋时,由余本为晋国人,后入秦国为相,其子孙先人以祖名“余”为姓。

春秋时,晋国有大夫祁臧受封于邬邑,厥后遂有邬姓。又有晋国司马弥牟为邬郡大夫,厥后有邬姓。

尹喜,字公度,号文始先生,周朝楚康王之大夫。著有《关尹子》。通历法,善天文,习占星,知前古而预将来。

孟浩然,字浩然,襄阳人,唐朝墨客。著有《孟浩然集》,其诗属于天然一派。

罗隆基,字努生,江西安福人。中国近代政治活动家,爱百姓仆人士。留学美国哥伦比亚大学并获哲学博士学位。曾任中华群众共和国政务院委员、第一届天下群众代表大会代表,中国群众天下战役大会鼓吹部长等职。

【名流】

【姓氏发源】

邬彤,唐朝书法家,人称“寒林栖鸦”。擅写草书,师从怀素。

周武王灭商后,周文王子康叔封其子于常邑,其子孙后遂以常为姓。二源于避讳而改。春秋时楚国公族恒惠公以后有恒氏,为避宋真宗赵恒之名讳,取常和恒义同,改成常姓。

【姓氏发源】

【名流】

颛顼后嗣受封于黄,后黄国(现河南潢川)被楚国所灭,其后代子孙四地散居,以国名为姓。二源于当代南边蛮族有黄姓。

姚鼐,姚范的侄子,与方苞、刘大槐创建了清朝散文首要流派——桐城派,曾参与《四库全书》的编辑,其治学以经为主,兼及子、史、诗文。

【姓氏发源】

【姓氏发源】

春秋时,宋宣公之弟名和,让本身儿子分开宋国到郑国居住,而将爵位传给宣文公之子夷。名和身后,先人崇其德封谥号为“穆”。厥后子孙遂有穆姓。二源于鲜卑族复姓所改。南北朝北魏丘穆陵氏,隋魏孝文帝迁都中原洛阳后,改成穆姓。

【姓氏发源】

【名流】

穆宁,唐朝人。为人朴重,为官刚明。官至秘书监。安史之乱时,与颜真卿起兵共抗安禄山。

郝隆,字仕治,东晋名流,博学驰名。官至南蛮府参军。“郝隆晒书”表示人腹中装书,很有学问。

皮日休,唐朝文学家。暮年发愤于功名,游历各地,曾任姑苏刺史处置、太常博士。皮日休诗文有两种分歧的气势,一种担当白居易新乐府传统,说话夷易近人;另一种以在姑苏时与陆龟蒙唱和时描述吴中山川之作为代表。

【名流】

【名流】

邬单,春秋时人,孔子72弟子之一。

傅雷,字怒安,号怒庵,上海南汇人。翻译家,文艺批评家。著有《傅雷家书》,主讲如何教诲孩子。译作有罗曼·罗兰、伏尔泰、巴尔扎克的作品,此中以译巴尔扎克作品进献出色。

尹文,战国齐人。哲学家,著有《尹文子》。与宋钘齐名,思惟对前期儒家思唯有深切影响。

周朝有罗国,春秋时被楚国所灭,国人以原国名罗为姓。二源于唐朝时,西突厥可汗斛瑟罗入中国,其子孙后以斛瑟罗为氏,改成罗姓。三源于鲜卑族复姓所改。南北朝时北魏复姓破多罗氏,随魏孝文帝南迁都中原洛阳后,改成罗姓。四源于清朝皇族爱新觉罗氏,后代有改姓罗。

东汉灵帝时,西域安眠国太子安清,来当时的都城洛阳,用心学佛,后定居洛阳,以安为姓。至南北朝时,又有安眠世子来中国定居,亦为安姓。二源于鲜卑族复姓所改。南北朝时北魏复姓安迟氏,随魏孝文帝南迁都中原洛阳后,改成安姓。三源于西域时安国,在今乌兹别克斯坦布哈拉一带,曾一度由唐朝统领,唐高帝时归附中原,后为安姓。又有唐朝胡人安禄山本姓为康,后改成安姓,厥后遂以安姓。


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