【045】叔父口才[第1页/共3页]

他也害怕［仙术］之威，但确切不信赖眼下“小大王出游”的白虎山，有与郎将、与朝堂正面抵触的决计。

［仙盟］一方、并州数骑、皇甫嵩孙坚一行、［辅政阁］荀陈几人，乃至［卫乡僤］、［琅琊宫］等山南水北的异能构造，全然望向［仙门］、特别几位［真传］地点处。

“且非论民匪之别，即便是郎将有错，自有天子惩罚。贵[仙门]私启兵器、聚众以对，置天子于那边！置汉律于那边！”周毖厉声喝道。

而有的人，像何大将军，文不成、武不就的。“大比”打不过、“棋路”走不通，“父老五选会”又没阿谁水磨工夫。当然何大将军也有些舍不得风景宦途，与“国舅爷”的身份。

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不过，何大将军也算不傻。有“史侯刘辩”做关键，大将军府与[白虎山]“交换”甚多。别的，不管是朝堂议政，亦或是赈灾济急，何大将军向来唯［白虎山］马首是瞻。虽说是以几次触怒汉帝刘宏，但他仍然仍旧。

荀攸二十又七，若论及经学、文章，他早已是海内名流。若比起官道宦途，他任黄门侍郎一职，凡政之弛张、事之与夺，皆可参议。

那就得不偿失了！

关羽入［仙门］，一是感小大王知遇之恩，二是对［仙术］有猎奇之念，三就是对［仙门四规］特别［仙佑众生］一则的认同了。

“为天子练兵，天然无错。剿除山匪，本也是理所该当。但是你袁本初，不分善恶，一概剿之；罔顾民匪，悉数刑之。痛失父母的垂髫季子何故保存？退役边关的无辜丈夫、支离破裂的故里，又将何去何从？”

袁术要“救”袁绍，不在于那丝丝缕缕、近乎于无的“兄弟交谊”，而是因为袁家人几次数次的叮咛、祈求。

官虎帐寨上，袁大盟主目睹身侧的朋友同僚、麾下的文臣武将，皆面沉如水。他不由在心中暗啐：“当死的夯货！”

自白虎山解缆时，袁术与袁胤擦肩而过、未得一见。然在解缆之前，其父袁逢多次快马投书，书札中着墨最多的一句就是“人之恩亲，无如兄弟之厚者”。

何如颜良嗓门虽高，却不敌［仙术］妙法。吼得嗓子都破音了，在场的人也只顾得听那李进说话。

掌霏霏雨雪、浴烈火雷霆，陆跨象狮虎狼、腾空踏鹤乘龙，挥手间活人白骨、一顷刻返老还童。

周遭一二里内，大家都感觉每一字、每一句都清楚入耳。

吕布胡乱想着，一旁的荀攸也是思路万千。燕大王曾言，他、陈琳以及远在洛阳的何大将军，都是[生具灵根者]。只要得[仙宝]点化，便可踏入仙途。不但免除“强塑之法”的耗时吃力，更可直接具有强大的“天赋神通”。

姿貌甚伟的袁大盟主，还是一言不发。周毖持续道：“太行山中，匪寇此起彼伏。你关云长只顾着‘民匪’之别，又安知那匪寇、山民早就混做一体。有吃食，为良为民；无吃食，为盗为匪。如何分得清？”

而来到渚水后，大兄袁遗动之以孝悌情，晓之以伦常理。大侄袁谭，则无只语片言，只凝着那双泪眼，叩首再三。

天子？汉律？本日是要撕破面皮，哄动“朝堂”、“仙家”大动兵戈的节拍吗？

“某胡乱胶葛？”袁术心中恚怒更盛几分，“若非尔等狗彘之辈调拨，怎有他袁本初立［仙盟］、设［异能署］、与［白虎山］作对的一派荒唐？”

“赵国、易阳县、治陶乡、大泽里，孙氏一族，男丁一十三口、妇幼老弱五十六口，被杀者十1、流亡者二十七，余者囚于易阳县县狱中。”

周毖轻视一笑：“食充饥，还盼着食肉糜；衣遮体，还盼着衣狐裘。民气不敷，巴蛇吞象。关云长，你只怜那游手怠惰、不事出产的刁民，怎不为过往的商旅走狗想一想？”