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三国中的仙与大王
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【002】有功者赏[第1页/共2页]

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“……”

燕小乙话音刚落,便有一老者急声问道:“当真可获仙宝?”

长揖常用在平级、平辈之间,多含对回礼者的尊敬。

白虎山脚,甲字号擂台之上,立有三丈圆木两根。左一绑有卜已,右一缚有左髭。

值!相称值!

诸天灾以外,另有天灾。

其三……

这时候,一名商贩俄然出言问话:“大王,你先前所说的‘白虎山大比’,‘不计身份’,可失实?”

生逢乱世,性命本就不值钱。若仅凭“冒死”就能换来仙家重宝,换来青云直上,换来灿烂门楣,换来子孙之福,又有哪个不肯意?

抱拳过顶,处上及下,执之甚恭。

以冒死换仙家出息,值得吗?

“感谢大王!”

“我等七科谪者亦可?”

一应弟子见状,又惶又恐。李进、巫罗几人从速上前去扶“小大王”,其别人则纷繁避开这一揖礼,不敢受。

而在瘟疫风行期间,家破人亡者比比皆是。就算是繁华的中原之地,也是“家家有位尸之痛,室室有号泣之哀,或阖门而殪,或覆族而丧”。

燕小乙挥手止住李进等人,切实在实地行完此揖,开口道。

以是此时现在,一个个的贩夫商贾,都紧紧盯住了燕大王。

“九内门弟子,计大功一件!待兵种满级,另赐仙宝!”

而眼下,一天通天路,就铺在了面前。

“若逝者另有兄弟姊妹,可任选一名奉上白虎山,不拘男女,直接成为白虎山内门弟子、获得小仙宝。若偶然,可获财帛抚恤。”

小仙宝,则可令人立获一套快意兵甲,别的,具有了近似“仙家”的身份,具有了踏足仙道的能够。

卜已耷着脑袋,不言不语。任死去弟子们的支属,如安在他身上撕挠捶打,他都一动不动,死人普通。

水灾、涝灾、蝗灾、瘟疫……,天灾频繁,黎庶遭难。

其一,你得是良家子,也就是不在七科谪内或者非医、巫、商贾、百工之后代。不然,就难了。

这些人相称于被扣上了“有罪”的帽子,职位非常之低。就算是上了疆场,得了功劳,也得先“将功赎罪”、脱了“七科谪”的帽子,再论其他。

“食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当。”

贼灾以外,另有苦徭重赋,另有苛政猛于虎……

若今后都是如此,那“疆场厮杀”也何尝不是件功德!乃至如潘凤、夏侯惇等人,竟开端出现“多多厮杀”的动机了!

就单说这瘟疫。自元初六年(119)年至建安二十二年(217)的百年间,就曾有几十次的大瘟疫。而在东汉末期的数十年间,大瘟疫更是连缀不竭,其灭亡人数之多,的确无从统计。东汉末的短短三十年中,有明白记录的天下性大瘟疫就有十二次。

世民气胸冲动之时,燕大王转而对那些支属说道——

“若逝去的弟子,为家中独子,其父母可迁至白虎山。山上的统统人都可承其亲,敬奉至终老。”

“天然失实。”

众商贩大喜过望,齐齐跪倒在地。

燕小乙这会儿却没空理睬左髭丈八,他面对着堆积来的一应弟子及逝者支属,一言未发,先拱手鞠躬,深深作了一长揖。

“仅仅”是一番舍命拼杀,便换来“仙宝可期,仙道在望”。

“十九外门弟子,计大功一件!一月期满,赐小仙宝!”

“大王,我只怨乖儿命苦不能长随神仙摆布,可不是怨大王你呐!”

“昨夜承平贼人攻山,两千五百之众,势大难敌。全赖诸位弟子同心戮力、不计存亡,方使我白虎山度过险关,进而力擒敌酋。”

“不拘男女?”

其二,你得有以一敌百敌千的武勇、或者领军决策的统帅与策画,若不能如此,那就只能“马革裹尸还”了。


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