53 灭族（上）[第1页/共3页]

秦干翻开细看，不觉触目惊心，见其上共列举了三十几条罪行，当头第一个是“群盗”，第二个是“藏匿逃亡”，第三个是“贼杀”，别的又有私杀奴婢、和奸等等诸罪。

荀贞接住，见是一片竹简，上边写了两行字，每行四字，写的是：“生子两端，天将二日。”顿时心中了然，嘴上却用心问道：“此为何物？”许仲答道：“此即为将要从第三氏家中搜出来的罪证。”陈褒笑嘻嘻地接着说道：“这但是货真价实的妖言，罪及三属。”

“我这就回县中，请县君派人暗中查对，若这些罪名皆失实，便捕其全族！”

荀贞又道：“实在，下吏早在前几天就接到繁阳亭的上书报案了，正因为知妖言罪名之重，以是当时没有上报县君，而是令杜买细心核实，以免有误。杜买再三扣问胡/平，并遣人去桑阴亭暗中刺探，有很多人都证明了第三氏确切常出妖言。”

秦汉“妖言案”甚多，远则如秦之坑儒，有一个首要的启事就是：“诸生在咸阳者，吾令人廉问，或为訞言以乱黔黎”。又如秦末，“本年祖龙死”之语。

“晓得。”

荀贞面不改色，答道：“第三氏家中来宾胡/平应邀在繁阳亭吃酒，因为博戏打赌，被杜买拿下。胡/平为赎罪，主动告密第三氏家主有妖言之罪。这类种颠末，下吏已在上书中写得清清楚楚。”

秦干见了荀贞后，第一句话就是：“荀君可知‘妖言’罪名之重？”他久任门下贼曹一职，深知“妖言罪”的分量，绝对是一个大杀器，故此头一句就问的这个。

何谓“妖言”？不祥、惑众之辞即为“妖言”。遵循律法，凡犯此罪者，轻则族灭，重则罪及三族，乃至会连累到门下的来宾、故旧、友朋。

秦干那里肯信他！紧紧盯着他，说道：“妖言之罪，一人犯法，禁至三属，动辄连累上百，乃至数千人。客岁，兖州刘氏妖言案，终究开罪的有四百多人，近半被杀，余者大多被放逐千里。……，荀君，你既知此罪之重，那么你可有确实的证据？”

到了东汉，此类的案件更多，“一人犯法，禁至三属”。永寿元年（155年），“刘陶上疏桓帝痛陈弊端，有‘高门获东观之辜，丰室罗妖叛之罪’之语，可知以妖言开罪、以妖恶连坐，已成当时严峻的社会题目，即便是朱门巨室，也难逃坎阱”。

荀贞默许。

汉承秦制，谈吐重罪共有四种，别离是：诽谤、妄言、非所宜言和妖言。除了“非所宜言”以外，别的三个动不动就是处以“族刑”，也就是诛族。因其刑重，并且又是谈吐罪，以是此类罪又和那些刑事罪有分歧之处，最大的辨别就是：刑事罪，比如杀人放火，盗窃掳掠，都有确实的证据，而此类罪却因是“因言开罪”，在证据上不好肯定。换而言之，也就是能够了解为：说你有罪你就有罪，说你没罪你就没罪。也正因为这个特性，在苛吏的手上，此类罪名常被滥用。

许、陈两民气道：“‘只欠东风’甚么意义？”他两人都不笨拙，虽不知此句的出典，但联络高低文却也能大抵猜出意义，许仲答道：“是。”往堂外看了看，见院中没有外人，只要唐儿在拿被褥出来晒，院门口并有小夏、小任两个站岗巡查，当下起家，从怀中取出一样东西，走到荀贞所坐的案前，递将上来。

西汉武帝给州部刺史公布了六条监察条例，叫“六条圣旨”，此中第三条，“是考查郡国长官在刑狱方面的措置是否恰当，以及察看‘山崩石裂，妖祥讹言’之类的灾异征象。也就是说，处所上的‘妖言’是刺史必须留意汇集和清查的首要信息”。