第十八章张邈的犹豫[第1页/共3页]

“子远莫要暴躁，既然吴氏、卫氏都已筹办好一同对于承平道，本官又怎会错过这场良机？只是现在即将到了年关佳节，这时候妄动兵器只怕军无战心，会影响到全部打算。以是出于稳妥考虑，本官决定在这期间多堆集些粮草钱饷，比及过了年关四周州郡有人率先对承平道发难之时，本官再顺势而起对陈留承平道脱手。”张邈说的轻松非常，仿佛荡平承平道不过易如反掌，并且话里另有些指责吴懿不敷慎重的意义。

吴懿也很怜悯那些哀鸿，但当下应抢先肃撤除承平道这颗毒瘤，再考虑布施哀鸿，不然承平道一旦起事，那些哀鸿就会被承平玄门众裹挟成打砸抢的贼兵。

承平道的主体教众就是那些受了灾害的百姓们，张角这个大贤能师在教义中就说了，恰是因为彼苍已死才呈现这么多难祸，而黄天将为至上神，重新创下个承平天下里，既无剥削压迫，也无温饱病灾，更无欺骗盗窃，大家自在幸运。这是承平道的根基教义和宗教抱负。教义的埋没意义，就是颠覆汉朝这个已经死去的‘彼苍’重立张角政权做百姓的‘黄天’。

汗青上张邈与袁绍曹操都曾是朋友，在十八路诸侯讨伐董卓的战役中，他对盟主袁绍出言不逊，袁绍要杀他却被曹操拦住。曹操说张邈是我们的朋友，如果连朋友说几句牢骚话都容不下，如何能成大事？

因为李氏一族常常逼迫百姓为富不仁，郡守府这看似草率的定案，却并没有太多人站出来为李氏喊冤。当然，一些一样妄图李府府库里财帛的门客们，还是堆积在郡守府门口试图为李氏昭雪。可这些门客对李氏一族也不是多忠心，在传闻郡守府要缉捕那些与李氏一族有关联的罪人时，这些本来还想禁止郡守府搬运李府府库财帛的门客们，立即树倒猢狲散一夜之间就消逝在陈留城内。曾经在陈留耀武扬威的李氏一族，至此才真正的烟消云散了。

张邈感曹操拯救之恩，因而就更加靠近曹操，两人干系好到甚么程度？曹操在为父报仇讨伐徐州陶谦时，曾对家里妻儿说如果我回不来了，你们就去投奔张邈。这等信赖换来的甚么？张邈竟然在曹操讨伐陶谦最关头的时候，引吕布入了兖州！启事只不过是陈宫的几句诽谤说辞，就让张邈信觉得真。最后曹操在濮阳大破吕布后，张邈本欲跟从吕布一起逃往徐州，却被本身的部下夜里割了头颅送给曹****。

这份文书对于正因没法缉捕到凶手，又对李府府上赋税垂涎三尺的陈留郡守府来讲，的确是奉上门的好借口。郡守府也不去搜索李氏是如何筹办谋反的证据，直接以产业充公的隽誉，将李府府库里堆积如山的财帛粮米全数搬到自家库房里。真不晓得李永如果泉下有知，会不会被气得再从棺材里蹦出来。

吴懿冷着脸走出郡守府，他看出张邈对本身已经有些不耐，再劝下去张邈也不会服从本身的定见。哪怕本身搬出恩师陈寔的名号，他也不会在乎那段恩典的，因为他本身就不是个看重报恩的人。

这等拯救之恩都能说叛变就叛变，更别提陈寔那十几年前的一段授业之恩了。

“蝗灾虽退，但跟着哀鸿们手中的粮食垂垂吃完，已经有越来越多的县乡向本官发来求援。现在有李氏这批赋税，起码能包管陈留郡的百姓们能够暂解燃眉之急了。”

而其他辖区内遭了灾的郡守刺史们，对于领内百姓大多比较公式化的将府库内一部分粮草拿来赈灾，可一旦这些发放的粮草被吃完了，这些是郡守刺史们大多对嗷嗷待哺的哀鸿们再不睬会，哪怕呈现易子而食之类的悲剧，他们也不会想体例筹集一批粮草去救灾。因为他们感觉本身的职责已经尽到了，那些哀鸿数不堪数饿死几个又有甚么干系？