第一百七十一章[第1页/共4页]

后代三国演义上，不是有草船借箭这么一出儿吗？诸葛亮神机奇谋，上通天文，下通地理，晓得江上有雾，就驾着扎满草人的划子，到曹军水寨咋呼了一圈，成果从曹操手中轻而易举的弄到十万只箭。这个故事那是家喻户晓，人们看这个故事，都是批评诸葛亮智谋深沉，周瑜气度局促，但从另一个角度来看，就能看出东吴和曹魏之间，国力上的差异，那周瑜是打着箭支不敷的幌子，想要暗害诸葛亮，那如果东吴的箭支不缺，他能找这个来由吗？人家诸葛亮那也不是面人，东吴如果有几十万箭支，能够充沛的供应这场战役，那诸葛亮直接说你家不缺箭不就得了。以是说，从这个故事上，就能看出，以东吴的军事储备，另有军事潜力，不敷以支撑像赤壁之战如许的计谋性决斗，也能够看出，兵器的制造，即便是再当代，也是一项格外庞大的开支，像后代的很多大国，那军费能够说是天文数字，其实在当代也是一个模样。

何涛的估计没错，迷吞这边的确已经到了筋疲力尽的境地，如果说，迷吞部下有几万人马，那么就不会呈现这类环境，攻城战，哪有单凭一支军队来回折腾的，必必要有几支军队，轮换着攻打，如许，同一支军队攻城的间隔时候比较大，将士们也就能有充足的时候，停止休整。但迷吞此次的环境特别，他部下，就本身娄乞部的这不到三千人马，反过来复畴昔就是这些人，你说如何轮换？以是他只能是一次次的把同一支军队派上去，那兵士们能不累吗

如果，像刚才那样的弓箭齐射，能再来上**次，那何涛便是有天大的本领，也难以抵挡，但荣幸的是，娄乞部没有那么财大气粗，迷吞内心倒也想跟刚才一样，好好的爽一下，但他的存货就那么一些，已经用了一多数了，如果还持续这么折腾，用不了几次，他部族中的这些家底儿可就全搭出来了。当然，如果是无牵无挂的人，拼了这日子不过了，倒也能舍得这些箭矢，何如迷吞可不是一个无牵无挂之人，他身为娄乞部的首级，不管如何都要为本部族考虑，娄乞部今后还要在这片草原上安身，如果将这本就未几的家底都给搭出来，那今后，莫非要娄乞部的人都仰人鼻息的糊口吗？

草原上或许不缺铁资本，但题目是草原民族没有冶炼技术，你就是拿着一堆的铁矿石摆到鲜卑人的面前，他们也只能是看着这些石头发傻。不但是鲜卑人，统统中原王朝周边的草原民族，少数民族都是如此，文明和技术上的差异，决定了他们在军事物质上的贫乏。但几千年来，草原民族向来不贫乏攻打中原王朝的兵器，这就有点冲突，实在，这要感激那些繁华市场经济的贩子，历朝历代，阿谁中原王朝的内部，都不贫乏奸商。后代马克思所说的话不见得全对，但有句话他没说错，那就是贩子如果有百分之五十的利润，就会铤而走险，如果有百分之百的利润，就敢踩踏人间统统法律，如果有百分之三百的利润，就敢犯下任何罪过，乃至冒着被绞死的伤害。这是看破了贩子的本质。中国人对此实在也是深有感到，所谓君子轻生而重义，商者轻信而厚利。当然，商者中也有很多爱国者，但也有很多，是唯利是图的小人。爱国者或许没法用本技艺中的本钱改革一个王朝，小人却能够等闲的操纵手中的本钱，毁灭一个王朝。比如明朝，看似是灭亡在农夫叛逆兵和满清的手中，但实际上，大明王朝是毁在那些晋商手中，就是这些富甲天下的晋商，将大量的军事物质，颠末蒙古草原，源源不竭的运送到大明的敌国手中，满清强大了，晋商暴富了，大明朝却灭亡了。