第十八章，左长庚详解六艺情，左家主思忖乐书数[第2页/共2页]

左钧看了满脸担忧和惭愧之色的阎立，安抚道：”先生不必担忧，可曾见过钧做过没掌控之事，先生尽管好生歇息，钧明日自会让大师心折口服！“

左钧顿时大怒：”先生此言不要再说了，如果连先生都保不住，另有何脸孔做先生的主公！先生不必忧愁，我自有对策！“

左长庚冷静点了点头：“是的，当时不但有神仙，另有很多不成消逝的存在，但是几百年前的一场大劫，神仙全数消逝了，只留下了道统，并且六合间仿佛有了桎梏，几百年来无一人成仙，这不但是修道者的哀思，也是我们儒家之人的哀思，上古圣贤的光辉不在覆盖我们，很多精义都失传了。”

至于要左钧卑躬屈膝给张卫认错，把本身的脸放在土里让人踩，那是毫不成能的，更不要说张卫还不必然能接管左钧的认错，既然没法化敌为友，那就只要肃除张家了，不管是为了本身，还是为了六合众生。

左钧内心道这也就是后代我们凡是是所说的礼、乐、射、御、书、数了。

左长庚点头持续道：“上面就是五御，也就是驾车的五种技能，包含：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左，明面上这是驾车的五种技能，实际上这是把握宝贝的五种技能。此五种技能不分高低，应时而动，通五御者可越阶利用宝贝，并且能够充分阐扬宝贝的能力，这就是五御的刁悍之处。”

阎立无法也只得了出去，跟着奴婢到本身房间歇息去了。

左长庚呵呵一笑：“家主修为不敷，强练无益，需求筑基修为才可修炼御神一道！”

说完对着左长庚道：”庚伯，本日且先歇息，待我考虑一下对策，明日自在分晓！“

左长庚道：“不晓得，也不成说，家主修为到了必然境地天然会感知到的！”

庚伯持续道：”五礼有两种，一种是指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。另一种就是吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼五种礼节。相传通五礼者即得六合之礼，便可相同太古礼圣，能够有通天彻地的修为，非同小可。“

左钧点点头，表示左长庚持续。

左长庚看左钧不想放弃，叹了口气：”那家主好生考虑，毕竟三关之难有能够会让家主身故，如果明日不能压服老朽，说甚么我也不会承诺家主去冒险的！”说完这老仆看了阎立一眼，便拄着鸠杖缓缓的走了。

左钧忍不住问道：“传闻几百年前，天下上有神仙存在，这是真的吗？”