第57章 匆匆又两年（下）[第1页/共3页]

宋朝之前的玄门思惟，首要还是长生。但并非说是肉身长生，而是通过服食‘金丹’稳固神魂，身后神魂不散，转修鬼道。如果世家者，以祖坟宗祠耐久供应香火，可保神魂不散，凝练成鬼兵，继而成鬼将等。或凭借名江山道，受香火练就神道。

“以是说，刘宏这是甚么意义？”李煜非常不满的拿着圣旨，向林铭扣问到。

风险也有，这直接导致几个长老被林铭以传承者的身份押送，内部履行了门规。在法治社会来讲，这类私刑不成取，不过在现在这个大环境下，也没有法律话说他们不能如许。

当时刘宏还处于弱势期间，想要复兴大汉也不是没有想过走曲线救国的门路。鸿京都学触及乐律，跟着他的权势增加，持续增加君子六艺其他几门学科也何尝不成。久而久之这里就成为专门为他培养人才的处所，职位或许会超出太学。

更大的好处不是没有，见地到了李煜拉拢民气的手腕以后，刘宏当然不成能完整不学。

财产公开刘宏想要搞，何如没有这个才气，也有太多的顾忌。最后只能在司隶地区全面提高教诲，建立小学和中学，太学更是停止扩建，增加豪门就读的概率。

衡量利弊以后，李煜挑选睁一只眼闭一只眼。

至于李煜这边，一开端就没有在泾县投入太多的人力物力，就连安设百姓也尽量避开泾县。跟着泾县那边出事，特区的丧失也的确最大限度的抬高。

现在看来，特区的存在，对山越汉化效果如何临时不知，但在勾惹民气上倒是出类拔萃。久而久之，百姓只怕都只晓得特区，不晓得我大汉正统！

跟着时候的推移，黄静开端规复布道，遵循和李煜的和谈，改承平教为承平道，真正意义上的建立玄门宗门。黄静参考墨门的构成，分为俗家、外门、内门和核心弟子四等，首要受众便是之前的承平教信徒，另有几个渠帅。

不过李煜天然不能答应本身的百姓嗑药，鬼神之事虚无缥缈，不能说没有，只是活得好好的何必求早死？

只可惜，李煜呈现之前，刘宏的环境一向得不到好转，公元179年时刘郃、陈球和阳球三个给人当枪使的家伙，还害得帝党蒙受了激烈的打击。直至183年开端，帝党才重新规复过来……

这个轨制率先在司隶地区试行，五年后肯定有结果，立即全面实施。

枞阳就在长江边上，与特区刚好隔江而望。林铭的意义是，打下枞阳，为特区争夺到一个渡江的据点。如此要越江作战，起码不会那么被动。

跟着两年的生长，社会党已经有两千名正式党员，三千多预备党员。每个都是颠末当真考核，并且精挑细选的成果，绝对不会为了扩大政党，而胡乱收人。

这也是目前最风趣的一点，明显墨门和社会党是两个不相互统属的官方机构，却都和官府有着千丝万缕的干系。明显统统社会党的预备党员，都要先成为墨门内门弟子，但成为预备党员后，就必必要和墨门离开干系。在党和墨门之间，要以党的好处为重。

实在之前刘宏就有搞过教诲，建立过名为鸿京都学的学院。只是这个学院不教经文，不教技艺，传授的倒是跳舞和乐律。

和社会党比拟，墨门更靠近于共青团一样的角色，为社会党培养预备党员。不是内门弟子，就没有资格插手社会党，这是目前大师的共鸣。

是故这几年把后代的修真成仙的论调奉告黄静，后者固然感觉这和庄周学说有点违逆，倒是给玄门开了别的一条大道。颠末五年的点窜和总结，终究完美了玄门的实际。

这几年，李煜的生长重点，公然还是朝着南边停止。首要还是生长武夷山地区，不但修了几条通衢，使得武夷山和特区再无隔阂，同时也主动帮忙处所百姓脱贫。