第一百一十六回 篡改经典[第1页/共3页]

张角信奉黄帝和老子，以为黄帝时的天下事承平天下，是人类最夸姣的事情。

徐和激愤的说着，陈翎听得目瞪口呆。

陈翎呵呵一笑，但是脸上没有半分笑意，反复一句说道：“今后，不成如此，徐校尉你服膺。”

第二戒，不得淫他妇人。

承平道的典范是《承平青领书》。

看陈翎为黄巾军之事焦急上火，徐和对其观点稍有改容，乃秉礼答道：“之前吾等固然以劫夺为生，然自来青州以后，拓地开荒，牧田耕作，亦是本分，若不是如此，三十万众，何故能够苦苦撑到现在？”

看着陈翎有些吃惊的神采，徐和接着说道：“暮年间，世人只知劫掠，不事农物。然并不知，如此作为，可一不成再！”

黄天是谁？

又说：“而多巫觋杂语”。

最后援引老君的告弟子曰：“往昔诸贤仙圣皆从《一百八十戒》得道。道本无形，从师得成。道可师度，师不成轻。”作为结束语。

陈翎点头点头，思虑着，说道：“此事的确费事，现在青州政局稳定，无益民事，避祸流亡的家人返来以后，于地步归属必定会起分歧。”

而从方仙道、阴阳五行说等神仙术来看，承平玄门给了这些人但愿，本来走向穷途末路的这些人，紧紧抱住这个机遇，插手此中，从而减轻了承平玄门演变，使得本来有着很好生长远景的承平玄门，变得奥秘起来。

体弱者为奴为仆？

承平道的鼓吹语最为闻名的一句是“彼苍已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”

徐和听罢呵呵一笑，看着陈翎转回身来，猜疑的神采，得意着说道：“治中大人呀！没有投向主公之前，我等三十万固然艰苦，但还能拼集活着！”

【作者题外话】：书群号：一零**三八二五肆（108938254）

徐和强即将他们改革成行尸走肉，口中还宣称着，这是为了你们好，这是为了你们将来能够过上好日子，这是试炼，这是磨练。

弱肉强食？

星光体一说，即星体投射，源自佛教密术，灵体投射、灵体飞翔。俗称的元神出窍、灵魂出窍。

陈翎颤动手，细心看着徐和送过来的《承平青领书》。

书中记录“专以奉六合、顺五行动本，亦有兴国广嗣之术。”

徐和感喟着，持续说道：“不瞒大人，济南、乐安两郡被祸害的最为严峻，第一次还能抢到点东西充饥，第二次已经跑了一部分本地人，所掠较少，可黄巾人数越来越多。这般长此久往，饿死数批人以后，我等只得放下兵器，重新拣起耕具，筹划地步。而在这此中，身材结实者方能持续待在军中，身材病残体强大者，只能为奴为仆！”

在这书中，既有好的一面，诸如教义、抱负；又有悲观避世修仙的导引术，符祝、祈禳之法、星光体一说等，可惜残破的短长，底子不能得窥全貌。

陈翎不消探听，便能够猜想道，在承平玄门义之下，那些无奴为仆者的，定然是志愿的，定然是会出口言道，为了承平教，不管做甚么，都能够。

“或言老子人夷而化胡”，讲的就是老子化胡的故事。

《史记・天官书》说太一居紫微宫北辰：中宫天极星，其一明者，太一常居也。

既然了有神灵，那么该有的故事架构就简朴了，照搬一书中的有关内容就行。

看完以后，陈翎深思默想，要处理承平玄门的题目，那么就从这本书开端吧。

勇力者方能行劫夺之事？

实在不能算是点窜，应当是弥补，严格标准起来。

陈翎动容，赶紧将徐和扶起，温言道：“徐校尉一心为教众，六合可鉴，今后不成如此！”