三国时期的衣食住行[第2页/共3页]

大部分家民住在土坯茅草屋子里边，冷热饱暖潮湿肮脏的滋味他们本身晓得，蚊子臭虫虱子跳蚤的折腾滋味我们能够体味到。

这里只是把衣服款式略作先容，便于体味刘琮穿越到汉末的糊口环境。

中原地区主如果黄河道域，最早的农作物恐怕就是谷子。

以是黄河道域很轻易产生饥荒，这类征象在史乘上不是罕见的。

咳，忘了，实在不消先容，要想着体味一下汉末人们的服饰，去看看羽士的打扮就行了。

当然，社会上层人们的服饰还是很讲究式样质料和色彩的，这一点也是有史可查，恕不赘述。

看到如许的镜头回想的话，就会想到当代石器期间，可见人们糊口是何其不易。

当年袁术在扬州作战的时候，因为没有粮食吃，就号令兵士脱光衣服下河摸河蚌煮汤充饥。

从出土的那年代的陶俑来看，当时候人的下肢普通利用袜子来保暖，从脚下套上袜子，拉到膝盖以上，再用带子系住，如许膝盖以下的保暖题目就处理了。

很简朴，寓所种类有窑洞，土坯房，砖瓦房，窝棚等。

此时固然长江珠江流域已经有大片的水稻莳植，但是，南边大部分处所还是处在莽苍未野蛮当中，以是水稻总产量并不客观。

社会基层之人，只能望着干咽唾沫。

为甚么要穿长衣呢？其他启事不晓得，有一个启事是不可否定的，这就是当时候还没有真正的裤子穿，就是说裤子这类下身衣服并不提高。

当时候石磨还没有提高，吃的粮食普通都是用碓臼脱皮或粉碎。

至于穷户，百口穿一条裤子一件袄，谁出门就穿上，回家就脱下来的环境，应当是很遍及的征象。

偶尔骑一次毛驴体验一下，那事情也不是统统人能体验的。

刘邦就不讲规矩，恩，访问名流竟然“箕裾”不跪坐！这不是成心把胯子里的脏器亮出来显摆吗？

为甚么要如许坐呢？当时候是因为没有裤子啊。不穿裤子而跪坐着，不就是把羞处掩蔽起来了吗？

至于膝盖以上到肚肚眼，这一地带的保暖题目如那边理的呢？

恩，另有一点需求申明，汉末期间，不但是裤子没有提高，就是纽扣也没有发明出来，以是不管长衣服短衣服，都是一个袄襟长，一个袄襟短，穿上衣服的时候，将左衣衿往右边一勉，然后用一条带子系在腰上，这衣服就穿上了。

浅显人家的衣服质料是棉和麻。不过，普通人家贴身能有件棉质衣服，外边套上麻布衣服就相称不错了。

呵呵呵，不过必然会有一点窜改，这窜改不消细说，因为现在的人都穿短裤，也穿长裤。

（二），饭食

不过谷子产量很低，碰到天灾，常常颗粒无收。

刘琮穿越到阿谁期间，人们的食品也就是这些作物制作的。

行路主如果步行。

既然没有裤子穿，夏天能够，到了夏季如何办呢？

到现在南边官方要做一些奇怪食品的时候，还是要用碓臼制作质料。

碓臼是碓和臼两种石器的合称，臼是一个石头窝子，碓是一根石头杵。

这个期间的食品主如果麦粥，小米粥，大米粥。这些粥类熬的时候长了就是干饭，添水多了就是稀粥。

（一）衣服

从这个典故上能够猜测出来，到东汉末年固然已经畴昔了四百多年，但是，这裤子的提高就很成题目。以是普通人不必然会有裤子穿。

贫苦人家为了充饥，常常将粥中多加蔬菜野菜，乃至树皮草根。

（三）住。

估计就和日秘闻扑运动员那样，用一块布片胡乱缠起来，既遮丑，又保暖。

穿戴草鞋走得远了磨出了血泡，那是该死，从戎还能不刻苦吗？死了也是那么回事，并没有甚么了不起，何况几个血泡呢！