第六十六章 商谈[第1页/共2页]

考虑到说要求分歧适，就跟甄家卖女儿似的，甄俨特地补了个“要求”。当下提亲都是男方请媒人去女方家，甄俨也摸不清仙门讲不讲究这个端方，就先摸索一下李青的意义。

而现在李青竟然想让甄家迁一脉人去玉京山，这实在是过分匪夷所思了。被世家所不齿的贩子，竟然有幸去仙山居住。

想到这个，李青又弥补道：“对了，各种格式型号的衣物也都筹办一些，大抵有个上千件就行了，我想玉京山的弟子应当会需求的。”

提及来，这和当下的社会环境是息息相干的。后代贸易发财，商报酬天下的经济畅通进献很大，也将贩子的职位大大进步，乃至能够用一个个人的财力来搅动一个国度的经济民生。

遵循李青本来的设法，是连换洗衣物都不筹办让他们带的。玉京山上很多弟子都没有带，本身早晨洗了搭在外边一夜就能吹干。但是长年穿一套衣服总不是个别例，此次甄家上山后就会有活干，先卖力后勤采办。

李青和甄俨平辈论交，按说甄逸是要比他大一辈的，但甄逸不敢托大，称呼贤侄可分歧适，干脆直接用弟子等阶做称呼，喊他李真传。

甄俨听到父亲的咳嗽声，那里还不明白他的意义，遂问道：“贤弟，除了这个，你另有甚么要求，或者说要求？”

不过甄逸随后就觉悟过来，和士大夫打对台，仙门还真不怕。世家为甚么不怕皇室，因为汉全部大汉近九成的官员都是出自世家，并且刘家就是最大的世家。哪怕是朝廷直接动粗，派兵清缴天下各族，他们也能够从各个方面搞小行动，让朝廷哑火。全天下就是一盘棋，一盘世家执掌的棋，牵一发而动满身，世家一乱全天下就要乱。

“阿谁，您是说，让我们去仙山上？”甄逸神采恍忽，说话断断续续的，明显还没有缓过来神。

甄逸先向李青伸谢，随后坐于李青面前，甄俨两人则是坐在他身后。

纠结之间，甄逸已经带着甄俨甄姜来到了李青面前，把他看的一愣一愣的，谈闲事呢你把甄姜带来干甚么？

就此事李青已经有了腹稿，直接将本身的设法奉告甄逸：“我的设法是由甄兄领一二十族人或者是得力的助手，堆积于甄府。不能带下人，仙门之上都是要独立重生，只要筹办一些换洗的衣物就好。待统统都筹办好后，我会告诉玉京山，它会飞来接你们上去。”

但当下经济并不发财，货币化程度相称低，朝廷征税时都是收的粮食，发放给官员的俸禄也是粮食，由此可见贩子的首要性是远远不如后代的。再加上儒产业道，贩子被视为“礼乐崩坏”之徒，《礼记》中更是有记录，工商出乡不与士齿，也就是士大夫必须阔别贩子，绝对不能与工贸易者混居在一起，工贸易者分开居住地则不得与士大夫扳谈。

而李青这个天尊分歧，他不在这盘棋里，乃至随时能够掀桌子。之前拿出的作物种子也完整能够证明，它可在搅乱棋局的环境下让天下稳定。这一点实在很简朴，只要大家都能够吃饱饭便能够了。

甄逸三人摸不着脑筋，你不是要提亲么，如何说这个。大师都已经做美意理筹办了，我们乃至把甄姜都带来了，这谈的有点不对劲啊。

何况甄逸此次来是筹算谈甄姜的婚事，谁晓得李青竟然说这个。

甄逸皱了下眉，摸索道：“我不是很明白你的意义，李真传还是明说了吧。”

但这话题老是要接下去的，李青直抒胸臆：“在天下统统贸易家属中，甄家无疑是数一数二的，称得上是其中俊彦。我想让甄家分出一脉，领一二十人迁往玉京山。”

闲事已经谈完了，大师俄然想起被忽视了好久的甄姜，她但是坐在甄逸身后一句话都没有说呢。