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儒道之天下霸主
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第14章 读书赏梦[第3页/共3页]

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这个天下的武道,分作外功和内功两种。

道家的妙手根基上修炼的全都是内功,实在内练有内练的长处,外练也有外练的长处,单是耐久力这一点,内练就没法比得上外练,能够说,真正敢上疆场的全都是外功妙手,但是内炼的一个绝对长处,是外练如何也比不上的,那就是……形象好啊!!!

而每年的“迎财神”,在某种程度上,也算是对他们这四家的存在感的夸大,以及对处所的“回馈”。跟着门阀轨制因科举的生长和四百年前削藩的胜利而消逝,乡绅轨制代替了门阀,段、华、路、宁四家,就是这高锁县的“乡绅”。

这就意味着,不管如何修炼,这个天下的武者,也仅仅只是“武者”,没法从武道上升到“仙道”。

在另一个天下,很多网文里,一些人穿越到当代后,通过“抄诗”名扬天下,对于宁江来讲,抄诗一样没有题目,两个天下固然有些许类似之处,但分歧之处更多,这个天下在独尊儒术以后,汗青河道就已经往另一个方向流去,没有曹植,没有陶渊明,没有李白,没有杜甫。

只是,不管修炼的是内功还是外功,以宁江现在的角度来看,这个天下的武道,都有一个极大的题目……练体不练魄。

别的,他也时不时的,将本身做出来的诗赋,让人拿出去,请本地的驰名的儒士指导,当然指导费是少不了的,幸亏身为宁氏家主的他并不缺钱。而如许做的目标,一方面是制止本身在象牙塔里研讨,自我感受杰出实在一塌胡涂,另一方面,藉着他在学问上的渐入佳境,他送出去的诗赋、策论,也渐渐的为他,在高锁县挣得了一些才名。


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