第五十二章 圣洁[第1页/共2页]

公爵的一句话能够夺人道命，但公爵说上千句万句也不成能窜改实际。

并且他还胜利了！

出世，生长，种地，结婚，生小孩，然后小孩再生长，再种地，再结婚……

“神谕已经说的很清楚了！干净的灵魂，是通往天国的门票！而想要有一个干净的灵魂，起首就要有一个干净的身材！洗个澡又不是甚么难事，莫非你们对主的虔诚，连这么一点苦都不肯意吃吗？”

喧闹的环境中，马格努斯不得不大声呼啸以吸引农夫们的重视力，幸亏农夫们毕竟还记得他们面前是掌管着他们存亡的人，是以喧华了一阵，还是逐步温馨了下来。

何况他们还不沐浴。

让农夫思虑，并非是真的让他们想主张，西方有句谚语：‘人类一思虑，上帝就发笑’，现在也能够套用在这些农夫身上。

但是这又谈何轻易，在没有书同文的欧罗巴，单单是在布列塔尼，在这么一小块处所，用于誊写的笔墨就有三种，拉丁文，法兰西文，另有布列塔尼文。

这也就解释了，当马格努斯公布了第一条神谕，农夫的反应会这么大。

能窜改这统统的，只要教诲。

科特一贯以为本身看人很准。

“有困难，这是能够了解的，但是就是因为有困难，我们才要克服它不是吗？经上说过，服从于主的意志，才气获得主的赐福，我们现在克服这困难，恰是要让天上的主看到，我们是最虔诚的！我们身后，必然能够上天国！”

说完，马格努斯不等农夫们反应过来，就下了高台，留下农夫们在那边大眼瞪小眼。

他现在都在公布神谕了！

“温馨，温馨！”

实在这也轻易了解。

牲口可不像人，能够节制本身甚么时候分泌。更不消说在这个期间，即便是人，甚么时候来了感受，顿时就是一顿畅快的泄洪。

固然他早就接管了中世纪这类脏哄哄，各处都是屎尿的保存环境，不过接管，不代表风俗。

不不不，这个说的就有些夸大了，他们不是不沐浴，只是很少沐浴。

此中布列塔尼文底子就不能叫文，它揉杂了诺曼语，英语，法语，威尔士语，爱尔兰语等等等等，在本地，有见地的人宁肯去学烦琐到了顶点的拉丁文，也不要去学本地的布列塔尼语。

教诲让人开眼看天下。

马格努斯把阿道弗斯神甫包装成神的代行者，主啊，他竟敢把阿道弗斯神甫包装成神的代行者！

天晓得你身后会去哪。

特别是，当构造的带领者，既充满才调，又野心勃勃的时候。

固然马格努斯早就有了腹稿，但是农夫们本身想出来的主张，他们也更轻易接管；何况马格努斯始终只是一小我，人力时有穷尽，群体的聪明才是无穷的――只要能公道利用。

马格努斯想要提高教诲，就还得缔造出一门新的笔墨出来，才没那么简朴呢。

洗一次澡就到了危急生命的境地，也难怪当时的人除非需求，毫不沐浴了。

让他们从‘为甚么我们要沐浴’转移到‘如何做我们才气沐浴’。

好歹拉丁文学了欧罗巴通用，而布列塔尼文学了，只能用在这一个处所。

躺在地上睡觉(没有床，地上就是一层茅草)，第二天早上醒来讲不定就会和明天的分泌物来个密切打仗――这不是用心恶心人，而仅仅是陈述究竟。

茅草屋，一旦下雨就和没有没甚么辨别，并且这茅草屋也不但仅只是住人，农夫养的牲口，鸡鸭羊，这些都是最贵重的财产，是必然要放在屋里才肯放心的。

至于洗冷水澡，亲，谨慎感冒哦。

这话说的极其峻厉，农夫们立即都不敢说话了。

一代又一代的循环，说的哀思一些，就如同是用来配种的家畜，他们的天下只要面前。