第三十七章 三圃制详解与信仰[第2页/共2页]

马格努斯可不想学习阿谁悲剧的神罗天子，因为被教宗辞退了教籍，为了保住本身的职位，不得不大夏季的赤身赤身跪在雪地中祈告宽恕。

――至于说清正廉洁的教士，不是没有，但是当一整片水池都是污泥的时候，仅仅是一朵白莲花是完整没有感化的。

那就是借助教会的力量。

这确切是一个很令人迷惑的事情。在古罗马期间，罗马人在公元前就晓得粪便，不管是人粪还是畜粪，都是一种极其有效的肥料，当时乃至呈现了专门靠着兜售粪便餬口的贩子；但是不知为何，在进入中世纪以后，如许的知识却消逝了。

那样的屈辱，马格努斯感觉还不如死了好。

如果神甫肯开金口，派脱部下的教士去挨个劝服，完整不消等一年，这些农夫就会心悦诚服的改用新式三圃轮种法。

真头疼啊……

实在，除了依托时候的流逝以外，马格努斯另有一个挑选。

马格努斯的脑筋又转起来。

但是想要阿道弗斯做主教，就得让教宗把说出去的话再给吃归去。

不过，既然已经打下了布列塔尼，也是时候再把这块挡箭牌祭出来了。

――请重视这里是‘没无益用任何肥料’。

比拟于整整一个至公领，实在是过分于微不敷道。

恰好又是打不得骂不得，要不然你就是渎神，是罪人，不但生前要受尽白眼，死了也要坠入天国！

重点是前面的交钱，而不是前面的忏悔。

顶多算是标致装潢，看起来都雅，但是底下肮脏的本质向来都没有变。

玩宗教的，耍的就是嘴和脸，让教宗把说出的话给吃归去，你让他的脸往哪搁！

马格努斯又伤了脑筋。

更别说，在马格努斯的打算中，交好教宗也是极其首要的一环。

――这年初，想顶罪级别不敷都不可。

是以马格努斯也就只能在本身的庄园地步里利用农家肥，然后等候着在粮食歉收以后，那些眼红粮食产量的农夫能及时觉悟过来。

与其说这是教会派来争权夺利的，倒不如说这是布列塔尼公爵为了自家面子，强行划出一块地做修道院，又不晓得从哪抓来几个教士当神甫，好歹算是把门面凑齐了。