第一一二章 御驾亲临[第2页/共3页]

一向到了二十一世纪，很多人都在说中国当代没有四轮马车，并把这一点作为中国前人愚笨掉队的一个标记，但是天子乘坐的这类辂车不就是四轮马车吗？

见过这辆辂车以后，崇祯天子还当即就找来了专管天子车驾的太仆寺官员，一问之下，才明白四轮马车在中原实在是早已有之，不但单是天子的御用之物，在唐宋期间的官方，四轮车就已经有很多人在利用了。

是以，多数环境下，最好都是走直道，不然需求转向的时候，就会很费事。碰到停滞的时候，不好转向的话，只能是裁撤掉挡在前面的统统东西。

二十四挂的意义，就是需求二十四匹马一起拉动。有的天子喜好大场面，能够还需求三十六挂的大辂。而中国天子出行乘坐的这类四轮大马车，有一个非常坑爹的缺点，那就是贫乏前轮转向装配。

崇祯元年六月月朔，是讲武堂第一期学员开学的日子。讲武堂的开学典礼，倒不像后代停止甚么开学开业或者揭幕典礼那样，搞得锣鼓喧天、彩旗招展的。

而来自后代的崇祯天子，第一次见到这辆辂车的时候，当场就被震住了。

此次崇祯天子出行乘坐的辂车，并不像万历天子期间的那么庞大，那么豪华。

六月一日寅时正，天子的御驾，六挂辂车，在拱卫司、上直卫和神机营官兵的层层保护下，正式出发解缆，前去通州。

有了近似后代的四轮马车今后，官道和驿道的整修，就会成为官民士绅乃至是商家的一种火急需求，然后便能够持续以工代赈，既能够处理流民的用饭题目，也能够处理大明的门路交通不畅题目。

是以，当讲武堂统统筹建事情都完成，而第一批学员也全数都退学结束，孙承宗前来叨教开学典礼有关事件的时候，崇祯天子就提出，要亲身列席讲武堂开学典礼，并且要亲身为讲武堂开授第一课。

一起上的各种颠簸辛苦，崇祯天子当然是甘苦自知，但他始终保持着一种轻松浅笑的面孔，后代有句话对此描述的非常精确，那就是本身约的炮，含着泪也要打完。

远远瞥见天子的车驾到来，讲武堂石牌坊下的文武官佐，天然是呼呼啦啦全都跪在了地上，众口齐称：“臣等拜见陛下，吾皇万岁万岁千万岁！”

不但没有这类热烈，并且还显得有点庄严。

正因为如许，畴昔的朝廷大臣和官方百姓，都不喜好天子没事老是发兵动众地出宫玩耍，因为天子的四轮辂车非常广大，转向又非常不便，出行一趟本钱昂扬，常常非常扰民。

而六月一日的巳时正，讲武堂正门前面的一栋石头牌坊上面，就是一片红色。

统统这统统，大要上看，是为了彰显皇家的高贵，但实际上最后的目标，不过就是为了减震，为了让天子坐在辂车上面能少点颠簸，少受点儿罪。

也多亏这些随扈职员前来帮忙，不然颠了一起的崇祯天子，此时腰酸背痛腿抽筋，仅凭本身真有能够下不来这个车。

当时在场的内阁阁臣、军机大臣，纷繁找出了各种来由劝止，有的说大明的汗青上没有如许的先例，有的说天子等闲出宫、以身犯险不平安，有的说大内间隔通州路途太远、太劳累，总之，没有一个不反对的。

讲武堂开学，具有后后代灵魂的崇祯天子当然是必然要去的，毕竟这个讲武堂但是本身亲身发起建立的，并且讲武堂培养出来的各级武官，将来都要作为大明军队的中坚力量来利用，是本身不管如何都必必要把握好的一支力量。

闻声内里的呼声，崇祯天子推开辂车的窗子，王承恩赶紧在外把车门翻开，司礼监掌印曹化淳、东厂提督刚正化、锦衣卫批示使巩永固，神机营提督兼五城兵马司总批示刘文炳等一干随扈职员，从速上前服侍天子下车，有的搀扶皇上，有的把着车门，有的跪在地上给天子垫脚。