第49章 抑郁没有想象中的严重[第1页/共2页]

这还是和我们的心机风俗有关。这个天下上，能够说除了贤人以外，没有人能随时感到欢愉。一名愚人曾说道：“如果我们感到不幸，很能够会―直感到不幸。”对于平常糊口中使我们不欢愉的那些浩烦琐事与环境，我们能够由思虑使我们感到欢愉，这就是：大部分时候想着光亮的目标与将来。而对小烦恼、小波折，我们也很能够风俗性地反应出暴躁、不满、悔怨与不安，如许的反应我们已经“练习”了好久，以是成了一种风俗。这类不欢愉反应的产生，大部分是因为我们把它解释为“对自负的打击”等这类启事。司机没有需冲要着我们按喇叭，我们发言时某位人士没重视听乃至插嘴打断我们，以为或人情愿帮忙我们而究竟却不然，乃至小我对于事情的解释，成果也会伤了我们的自负；我们要搭的大众汽车竟然迟开；我们打算要郊游，成果下起雨来；我们急着赶搭飞机，成果交通梗阻……如许我们的反应是活力、悔怨、自怜，或换句话说――闷闷不乐。？

腻烦症不但是妇女特有的病症，男人也一样会有。有一个贩子往病院看病，却说不清本身有甚么不当。因而大夫给他做了完整的查抄，成果找不到这个贩子有任何弊端，因而此人再往大夫处作进一步查询。颠末一段轻松的说话后，大夫就对他说：“我有一个好动静要奉告你的，你的体格查验完整普通，我不消在你的病历卡上写任何东西。”？

布鲁诺所讲的“知名病”就是腻烦病。各个行业、各个阶层的人都会患这类病；不管你有甚么，抑或你没有甚么，都不能包管你不会患上腻烦病。不管是富人还是贫民，聪明的还是呆笨的，知识分子还是文盲，都一样会患上此病。？

第八章第4节烦闷没有设想中的严峻？

现当代界的文明和优胜的物质糊口是前所未有的，但是当今一代的人却愈来愈厌倦糊口。我们寻求文娱却常常感觉索然有趣；乃至在剧院上演一幕出色的戏剧时，也常常呈现幕还没拉上就走了好几批观众的征象。我们坐在电视机前，看着一出又一出的电视剧、电影，但脑筋里却不晓得看了些甚么。我们看报章、杂志的时候也是心不在焉，大多数人在说“我累了”的时候，实际上是指他们对本身所做的事情厌倦了，对本身的糊口感到索然有趣。？

烦闷就仿佛透过一层玄色玻璃看统统事物。不管是考虑你本身，还是考虑天下或将来，任何事物看来都处于一样的阴霾而暗淡的光芒之下。“没有一件事做对了”；“我完整垮台了”；“我无能为力，是以也不值一试”；“朋友们给我来电话仅仅是出于一种任务感”。当你事情中出了一点弊端，或思惟开了小差，你就以为“我已经落空了干好事情的才气”，仿佛你的才气已经一去不回了。回想畴昔，你的影象中充满着连续串的失利、痛苦和亏损，而那些你曾经以为是成绩或胜利的事情，以及你的爱情和友情，现在看来都一文不值了。你的回想已经染上了烦闷的色采。一旦戴上这副玄色的滤光镜，你就再也不能在其他的光芒下察看任何事物。悲观的思惟与烦闷相伴：情感降落导致悲观的思惟和回想，反之，悲观的思惟和回想又导致情感降落，如此几次下去，构成一个耐久而日趋严峻的恶性循环。？

贩子听了并不显得欢畅，他说：“大夫，我从凌晨起床到早晨睡觉，没有一刻不感觉倦怠的。”这时，大夫才认识到他的病人患的是“腻烦病”，而不是普通的身材不适。因而大夫就开端指出这个贩子所具有的统统：昌隆的买卖、温馨的家庭、标致的老婆、敬爱的孩子和其他能用款项买到的很多东西。但这个贩子听了今后却说：“让别人把这些东西都拿去吧，我对这些的确厌透了。”？