第二百六十一节 两个孤独灵魂的对话（四）[第2页/共3页]

高聪明生物与低聪明生物的最大分歧是甚么？

“如许说来，我岂不是应当毁灭你？”所罗门却没有非常吃惊，淡淡的道：“如果真走到你说的这一步，那些人必定不止操纵魔脑，还会操纵天网。”

最可骇的是，这并非不能实现，起码在现有的前提下，在魔脑小型化、精美化更加成熟的环境下，魔脑已经能起到很大的帮助感化，如果利用在炼金魔像上，固然没法达到塔灵级别的智能化，但是只是用来在粗加工中出产制造中停止替代性事情已经没太大困难了，邃密性的加工今后也一定不能用上，只是离要完整达到塔灵级别，魔脑临时还是没法达到，只要等候生命、灵魂方面的研讨中能再有庞大冲破，找到灵魂碎片的替代体例。

那里有剥削，那里就有抵挡，以是康明内森如许说。

“但你还忘了一个能够。魔导文明的生长已经带来了面前如此大的窜改，在将来，如果资本充沛，我们的有产者们完整能够操纵魔导文明和机器文明的连络制造出更强大的物品来替代现在出产制造的人力，比如炼金魔像的大量出产，他们将不止是疆场上的兵士，也将是工人、莳植者，乃至是职员，你应当清楚，这并非不成能。”

面对所罗门反击，康明内森初次沉默了一下，在他提出的实际中，工人、莳植者都是轻易接管这类主义的，因为他们中绝大多数都是无产者。

如果演变成如许，那剥削干系就持续存在了。

他穿到这个天下，当然不会去费心操心的去扶植康明内森式的抱负国度，捐躯本身去挽救别人的事，他憬悟还没这么高；但他也不会去保持旧期间那种封建体系，因为作为一个穿越者，并且没荣幸的穿越成甚么某公爵之子，某国王担当人的他，当时的现行体制会禁止他的生长，只要本钱主义的门路才最符合他。

“我的思惟来自于我对这个天下，对全部社会的察看与总结，以及一些推衍。这与我是甚么样的生命无关，不管我是甚么，只要我提出的是究竟，是究竟的内涵本质，就必将影响他，也会影响更多的人。”康明内森道。

不过完整不消作到塔灵级，只要魔脑植入炼金魔像，二者的连络能达到邃密加工级别，并大范围利用，就能让现在的大量工人赋闲。

“那并不能真正消弥危急，本源仍然存在。即便位面是无穷的，但是危急在这类征服过程中也会越来越大，越积越深，不竭征服，在消弥每一次危急发作时，能够都会道对一个题目，那就是如果下一次危急发作，你们需求更多的市场来承接你们多余的产能，当你的征服速率跟不上不竭增加的危急需求时，该来的仍然会来，而你晓得，那将引发连续串的反应。”

“不要太高估你思惟的影响，正如我对兰德所说，你提出的都是安身以现在的察看点，以现在为参照物，但是当你们通过不懈的斗争争夺到一些东西的时候，此中一些前提就会被你们本身窜改，到当时反而能够失利的是你的思惟，因为没法实现。”所罗门饶有兴趣的道。

而之前他与所罗门回嘴的，一向有一个前提，那就是这类文明是建立在无数的底层蚂蚁式的无产者的被剥削根本上的，但这个文明的维系和生长也是离不开他们的，有产者的剥削也得要有人剥削才行，以是或许会有弹压，但是并不成能把这些无产者完整毁灭，都毁灭了，剥削谁去？以是当冲突激化时，既会倔强，但也会看环境有让步，这就是所罗门说的无产者会争夺到一些权益，但这些权益也会让康明内森主义试图缔造的反动情势在无产者间因为遭到分化而受阻。