49章 公主梦[第2页/共2页]

爷爷：“嗯，惊骇是源于无知，既然现在我们晓得了身后必定是没有疼痛的，那另有甚么好怕的呢。依我看，如果有死去的精力天下的话，悲观主动的人其精力也必然悲观主动，悲观烦闷的人其精力也必然悲观烦闷。如果有天国天国的话，这也是进天国天国的辨别。”

笑完以后，喘匀气的张诚将刚才练腿功的时候想起的笑话说给奶奶听：“奶奶，你刚才看我这招去你奶奶个腿是不是练成了？”

露露：“我的孩子被唱诗班买去阉割后做了歌颂家，我被本来本国投降邻国的贵族买去送到鸡院。最后在那边病死。”

爷爷：“起首，我们用辩证的观点。身后的天下是存在的或者不存在的。不存在也就没事啦。如果有存在的话，你奉告我，报酬甚么疼？”

奶奶不明以是，也没人点这孙子的笑穴啊，咋就笑的这么高兴。（现在全天下医学界都承认儿体是有穴道的存在，固然不明白为甚么华人的先人几千年前就把握了这小我体的奥妙。）

张诚：“差未几吧，殷墟内里出土的甲骨文兽骨，应当都是拿来祭奠用的。我考据过烧纸钱的传统，是从唐朝开端的，但烧纸钱的昌隆期间是南宋立国，北宋发行的交子就变成了废纸。大师一看，既然活着的南宋人用不了，不如捎给死去的北宋期间的祖宗用。烧和捎是同音，以是有了上坟烧纸钱的传统。元灭南宋后，南宋的交子也成了废纸。当然是被烧给南宋的祖宗用。明灭元后，元朝的纸钞也变成了废纸，当然也被烧掉了（元朝也是天下第一个因为众多发行纸币而形成社会上巨幅通货收缩而灭亡的人类政权）。明朝的纸币宝钞一呈现后就不能在市道畅通兑换，那些迫不得已被强行兑换了或者拿到了宝钞后。很多就干脆拿去烧纸钱了。唐朝和明末、清，因为当局不印刷纸钞了，以是官方呈现了更专业的冥钞。实在冥钞和纸人纸马差未几吧，是个祭奠的代替品。”

那次张诚这一梦醒来后，张诚发明本身身上的寝衣和毯子以及枕头都已经被汗水浸的湿透。前后时候不过几个小时，但是张诚在梦中却实在的明白了雄狮平生的路程。

力量，梦中作为雄狮的张诚也有，哪怕临死前的一天，也独斗五头雄狮的围攻并且杀死了此中的两个。但是，如果能更年青一些，约莫五个雄狮也能轻松杀掉吧。

算着时候等露露醒了，网购的新条记本也到了家，张诚给露露拿到房间的时候，正都雅到已经醒来的露露一小我偷偷在阳台垂泪。

生老病死，公然是有大可骇。

和爷爷的说话结束后，张诚感觉本身的三观又正了很多。来到爷爷这里，在奶奶的监督下练腿功是少不了的。踢断了几根木桩后，张诚不晓得想起了甚么，俄然大笑了起来。