第128章 真正的儒者[第1页/共2页]

儒是人类的需求，非局促的面前好处，这是人类生长进步的动力源泉。儒是人辨别于禽~兽的标识，是人抛开世俗寻求精力享用的表现。我们困苦过，我们煎熬过，我们伤痛过，我们之以是能熬太重重磨难，是因为我们有对夸姣的神驰，这便是儒。

大家都是儒生，不是儒不在身边，而是我们未曾发明。

儒生非是小我给小我的称呼，倒是别人观你所言所行所悟，发自内心负于你辨别于别人的称呼。天下当得儒生者，便该是随性而为，随遇而安，不趋炎附势，不妄图权贵之人。人生活着，可贵复苏，又有人间牵绊千千万万，能遵守赋性，真正找到小我所需求的却寥寥无几。故而人间太多人浑浑噩噩，活得胡涂，也恰是感喟人间儒生少有之底子。”

“儒者，人之所需也。儒之一字，又一人一需所成，便是一小我所需求之物，便称作儒。每小我心中的儒都不尽不异，儒是一种虚无缥缈的东西，但是一种时令，可为一种精力，可有一种诉求，只要跟从心中所想，追随小我之所需，便可称作儒。

唯有偷偷溜出去的热风刺激世人的神经。

老爷子此时脸上竟多了一丝赤色，有一丝冲动，喜道：“巾帼不让须眉也！”

苏衡说完，亭中又是悠长的沉寂。

“在我看来，儒生便是天下间最最虚假之人，满口仁义品德，满心定国安邦，说到底不过纸上谈兵，虚情冒充。我倒要问问，这大华江山是儒生打下来的？百姓的衣食住行是儒生织造的？谷物赋税又跟儒生有几分干系？儒生不过就是安于吃苦，矫饰风骚的虚假之人，非要摆出道貌岸然之姿势，在江山稳定之时指导江山，在风调雨顺时妄兴水利，在民富兵强时耸言安乐危患。

陆芩秀眉紧蹙，若非场合不宜，真要与之实际。

除了羞红了脸的陆芩，其别人也不知如何描述此番谈吐了。

儒不是不在身边，只是我们未曾发明……

老爷子低着头，堕入了深思：“只恨朕晚来了几十年，若能早些听到此番话，也不至有本日之局面。”

可在世人震惊至极，那陆芩却到了夏商跟前，笑问道：“夏公子，现在可就剩你一个了？是否你所言和苏公子一样呢？是不消再说了吗？”

嚯！

夏商抖了抖衣袖，扫了眼陆芩：“小生很附和苏公子的了解。儒生的由来，当以从字的由来讲起。人需，便是人之所需。不过，小生的观点跟苏公子又略有分歧。我以为人之所需并非小我之所需，而是人这个群体的需求。

夏商和苏衡所写内容一样，还能希冀有甚么分歧的观点呢？

陆芩身为“江南七秀”之一，排行第二，属于江南一带才女当中的俊彦，她所言将“需”字改作了“虚”字。

言罢，陆芩轻撇夏商一眼，那最后一句不过就是说他觉得赢了个女人就很了不起？

一席话闭，全场无声。

夏商暗道：“这女人还真是短长，光儒生两字便能把本身给骂出来，更是大胆地说出如许一番谈吐。”

“曲解了儒之一字的真意？”

“儒者，人之所虚也。虚假狡作的虚！”

若本日没有夏商和陆芩二者谈吐类似，本日苏衡必当作为更核心的人物。

就像是在安静的湖面中丢下一块小小的石子，本意只为引发一阵波纹，却不料惊醒了湖中甜睡的龙！

夏商答道：“老爷子，若无陆女人所言，小生不说也罢。但听了陆女人所言，小生不得不言说一二，以免此话传到内里，让很多人曲解了儒之一字的真意。”

“陆女人，我念你年纪尚轻，不晓此中短长干系，故好言相佐。如丰年父老如此谈吐，夏某定要给那人两耳刮子。你所说甚多，倒是没有抓住儒之底子。那些妄图吃苦，反目好逸者那里配得上儒字？议论儒生先要辩白儒生，莫要被世俗中的滥竽充数者迷了眼，更不要妄言传承下来的东西，那些东西不是你一个小女人能去碰，敢去碰的。”