087张 第一硬骨头[第1页/共3页]

所幸孟圭堂不佩服崇德帝，却也不兴波肇事，崇德帝对他便睁一只眼闭一只眼了，硬骨头不去想的话，便不感觉有甚么。

就连已经在春晖楼震惊过的沈度，仍为孟圭堂的话荡漾不已。这些话，说的得太好了，如此……勾惹民气！沈度对如许的“勾引”甘之如饴。并且感觉父亲沈肃不消再进宫一趟了。

宣政殿中的朝官顿时混乱了，他们难以置信地看着孟圭堂下跪叩首尊称，感觉本身眼睛必定出题目了。这是孟圭堂？当年，孟圭堂对崇德帝嗤之以鼻，死不肯跪！这真的是大定硬骨头孟圭堂？！

二王之乱时，崇德帝将二王四周统统人都杀光，包含很多身不由己的太原府百姓。当时的殛毙，孟圭堂都亲目睹到过，却没法禁止。

先帝时，大定与西边的大盛有过一场大战役，当时西疆烽火至各处白骨，孟圭堂号令儒者前去西疆，以文人之身、词讼之力抵当内奸。为大定击败大盛立下过赫赫功绩！

这一番奏言。一样具有如许的服从。经他这么一说，统统人都呈现了一种乱世将来的即视感。他们看到了一幅幅画面：如果书院开设，则百姓知理明义，武功之功得以普化；如果书院开设，则贤才集出。朝堂得王佐之功；如果书院开设，则天下册本保存，遗泽得以长远……

（章外：这一章写了以后，很难过，我一向感觉，书院消逝是民族莫大的丧失，虽时势停顿，书院消逝是必定，但仍难过。但难过，又不但仅为此，我一向就感觉做个简朴幸运的人，是有题目的，起码……对国朝来讲是个大题目。大家都简朴幸运去了，我们所神驰的那些正道，那些承平，又有谁来守呢？――这是矫情吗？）(未完待续)

长隐公子的目光，与沈度碰了一下，便移回了孟圭堂身上，然后对崇德帝说道：“启禀皇上，孟老先生道有言上奏，却苦不能入宫门，刚好微臣见着了，便一同前来宣政殿。”――孟圭堂戋戋一草民，如果没有长隐公子带着，是绝对不成能呈现在宣政殿这里的。

在他回绝了来朝堂见崇德帝以后，长隐公子也不焦急，只是眼神悠远地看着云山脚下，长叹了一声。才说道：“先生所寻求的道，必然比物质享用和持续生命更首要。以是先生不居官不畏死，就是在守道。对吗？”

孟圭堂，就是崇德年最大的那块硬骨头，崇德帝至今拿他没有体例！

因而，他亲身去了京兆东郊的云山，去那边找了孟圭堂，请他出面向崇德帝奏请开设书院，这就是孟圭堂会呈现在这里的启事。

三今后，崇德帝下了一个旨意，旨意称：“天下承平，文风日趋，朕既喜闻，应有嘉励，故特准设立书院，俾百姓有肄业明理之基，天下隐逸贤才有赡依，书院风教之裨，补官学文道之失也！”

他是去请韦长隐脱手助一臂之力了，原是感觉韦长隐及安国公就够分量了，没想到韦长隐却搬出了一个更有分量的人，现在已经不是搭够分量的题目了，而是必然会很重。

长隐公子如许说罢以后，就飘然下云山而去，像谪仙下凡一样，映照在孟圭堂眼中。

修身罢了，对他如许的当世大儒而言，太陋劣太好笑了。那一瞬，孟圭堂仿佛醍醐灌顶，在云山之上又哭又笑，最后才下了山，跟着长隐公子进宫。

但是，现在孟圭堂竟然来了宣政殿，并且还蒲伏跪下，一副恭恭敬敬的模样。这是为甚么？这些读书人不是宁死不平？捐躯成仁的吗？

孟圭堂说罢以后。便低下了头，没有理睬宣政殿众官的反应。透过宣政殿的亮光的大石板，想起了长隐公子的话语。

而其人，不拜官位不受封赏，事了以后便安泊山林用心经籍。大定有一个如许的大儒，是大定之福，却不是崇德帝之幸。皆因。孟圭堂并不认服崇德帝这个帝王。