第31章 作茧自缚（2）[第2页/共3页]

1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”

2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

2.1子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”

2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”

2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

为政篇第二论语目次

2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”

2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”

为政篇第二论语目次

1.9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”

1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”

2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”

1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”