第136想 仙人先人，先一后一[第1页/共2页]

④简阳以为：后羿者，后“一”也！后羿弓射日箭矮（she）九今后遁去无踪迹！

▲这只是我小我的设法，没有要人信赖的意义，也不想与人瞎掰。

▲后代诸君多尽力吧，人类的学问被混乱了的很多，真要做到副本清源，不是那么简朴，就算简阳都没有做到。

◣先“一”者，天赋出世的一，即“仙一”。

∈不试不晓得，一试不得了，惹上包天大祸了！谁动了我的球！时候球竟然是有主之物——知名海！

▲第一人之上，另有第零人的，零才是数之始。这个仙界的第零人，就是后一，后一就是羿。至于后一，闻道有前后，术业有专功，其威名赫赫，还在先一之上。

◣袁八味碰到的四位仙子仙女旺旺、雯雯、稳稳、怯怯，被简阳动用谍报力，阐收回来就是仙一的仙婴！一仙有四婴，闻所未曾闻，但谍报力所指，结论就是如此！

▲话说返来，但名同命分歧，先来先获得，厥后吃猪潲，一步之差，竟成滔天之恨，后一只好杯具了。

▲而普通人，常常把这个前后弄拧了，乃至弄反了，常常反先当作了将来——这是世人在时候观上闹出的最大笑话，明显越先就是越早，早就是比现在还在前面，不就是畴当年吗？比如，先前，先烈，前辈，前朝，不都是畴昔了的吗？先人，畴昔了的人！元、始、太、初，四个先前字，都是指畴昔到极限。以是简阳以为——先才是畴昔，今就是现在，后才是将来！

在简阳的故乡新安大陆，一座宅兆，就叫做一行山；即便是伉俪合葬的那种，将两座墓合做成一座二室的，也叫两行山。简阳曾亲手帮着父亲修山，从找地看风水设想图样开山裂石挖坑筑墓……一步步，都有亲力亲为，以是他对坟山的熟谙，还算全面。

◎积土成山，风雨兴焉；积水成渊，而蛟龙生焉；有了时候球，时候加快之下，要风得风要雨得雨，就算是要龙也不是不成以。但是就算是时候球，加快的倍数也是有限的，远远跟不上情势的生长。那么时候球中的时候柱时候柱中码时候砖，就跟码字一样，又有何结果？可行么？

③‘皮肤的听力’；绿衣秀才的牙痛咒说：“骐骥一跃，不能十步（咒兽）；不积跬步，无至千里（咒瞬移）；不积小流，无以成江海（咒神通）；锲而舍之，朽木不折（咒符箓）；蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之躯，无可依托（咒法海）”

2012年6月22日，礼拜五

〓〓〓兹乌，此鸟初生，母哺六旬日，长则反哺六十RB草》）

■将手无一鸡之力的简朴，与袁八味互换结缘的灵物。

◣就是破解了仙一四婴之秘，简阳才有了本身的山丹丹花着花又落，才成绩了他本身的八大元婴。

▲事理很简朴，只是普通人没有去想过罢了，老是觉得先比后更强，当时不是如许，对时候看法深故意得的简阳，对时候学上的先、今、后的界定，其观点非常明白：先才是畴昔，今就是现在，后才是将来！

成仙后有先人的供奉，死者为大，被尊崇得至高至大至上，那上形象。只说人在山边是仙，简阳却觉得，人不但要与山等高才是仙，并且这山并不是指的山川山脉之山，而是指的坟山。人归天以后埋进坟山当中，在大家间闭墓，在天国上登仙。以是神仙就是先人，仙山就是坟山。

②至于神，简阳甘心采取那一句“积善成德，而神明得意”。

∈简阳决定尝尝。

∈袁八味与棉有缘，医术少不了药棉针线，绵长，就是医术的注解。他们与十棉有缘，但缘浅！十棉必定是简亮的天下，这是窜改不了的。