第420章 顾菁菁的解释[第1页/共2页]

这下我更加奇特了，赶紧问道：“甚么高人？这么奇特？”

顾菁菁如有所思的说道：“香菱医学院的一名老传授……”

我顿时复苏过来，但是下一句话去让我有些无语，只听得顾菁菁说道：“不过，阿谁高人的脾气古怪，普通人但是入不了他的法眼……”

……

“真是奇特的端方！尼玛，这个老头不会是招生办的吧？”我忍不住想到。

“顾博士，你还是跟我大抵解释一下吧，这个……我实在看不太懂……”

之前人们借助于显微镜、放大去熟谙微观下的某一粒子的存在状况和规律，天然以为其微观状况与其大要物体的宏观状况是不相干的，或者说，其影响是可忽视不计的。实证科学的看法在分裂团体的天下存在，令人们不能熟谙更加实在的天下存在。

因而，我们现在发明，天下的存在本来另有更多的奇妙啊!分歧微观层次、不应时空的物质能量活着界中存在着，它们的时空在转换着，并且能转换到我们这个时空中来，共同构成着我们这个时空中的存在，构成了我们在这个时空中所熟视无睹的天下图景，因而，我们在我们这个时空看到了我们看到的物体形状，看到了我们已经看到的天然界的存在形状，并构成了我们人类地点的这个时空的天下存在。

进入二十世纪，产生了相对论和量子力学，人们对天然界的熟谙又进了一步。现在，人们已从大要物体当中不竭向微观下熟谙，逐步熟谙了分子、原子、原子核和电子、质子和中子、以及中微子、夸克、光子等更藐小的根基粒子。但是，跟着科学发明的深切，我们的思虑也会越多：微观与宏观真是相互摆脱的吗？在科门生长的过程中，人们所熟视无睹的固有看法和知识是否已经在制约着人们对天下的进一步熟谙？或者说，人们是否已经在要求哲学能有所冲破了？”

我就如许迷含混糊的听着顾菁菁讲了半天，最后都要睡着的时候，顾菁菁俄然咳嗽了一声，然后说道：

【告诉】：新书已经在筹办当中，老书的话还要更新一段时候，前面另有未完的故事，新书的范例是绿帽出轨类+金手指的体系文，绝对会给大师耳目一新的感受，大师能够存眷我的微信公家号等动静，老书临时一更，还请包涵。

我又往前面翻了翻，发明这些质料的前面都是一些冗繁的质料，另有一篇名为《物质与精力》：

我看了半天，实在头大，求救似得看着顾菁菁说：

“咳咳，醒醒吧，如许吧，我给你先容一个高人，他或许能帮忙你……”

从顾菁菁那边出来以后，我感受本身仿佛获得了答案，又仿佛甚么也没获得，因为阿谁现在去见阿谁老传授是不成能的，因为阿谁故乡伙仿佛只医治香菱医学院的门生……

“我们在平常看到的物体又是甚么呢？它本色上就是站在我们这个时空中看到的物体；而我们现在便能够为这是另一层次的一部分物质存在颠末时空转换后闪现在我们这个时空中的一种存在情势。如一个杯子，在微观状况下，在微观的某一层次中，也有它的时空和存在状况，也能够是一个非常广漠的天下，但当从我们大要这个时空去看它时，它所传过来的那部分时空能量就转换了，时空就曲折了，变小了，因而就构成了在我们这个时空中被我们看到的杯籽实体。

物体如果没有某一微观层面，或中间贫乏一层面，就没有我们现在地点的大要宏观层面的物体状况。分歧层次的微观层面、微观境地与其宏观层面是同一存在着；在庞大的宇宙中，分歧的能量时空，宏微、表里、表里、分歧层次、不应时空布局的能量时空同时存在着，共同构成我们的天下。物质与认识是同一的一体，也是存在于宇宙中的物质体系。