第十八章 百家凋零[第1页/共2页]

先秦贵族纨绔后辈不在少数，这是每个期间都不会少的，但是他们纨绔也只敢对跟本身一个级别的人。你让他去动一下布衣尝尝，读书人的嘴，能把你喷死，你不死就是我读书人死，总之，你敢动布衣，你和我必须死一个，我如果死了，我拉上你家属一起垮台。然后我万家享万家灯火，你荒漠杂草。

不管是天宗还是人宗，那可都是能够单挑一家之说的大BOSS级别，合到一起的道家，那更是能够说放眼天下不管是儒名法墨阴阳兵农杂医鬼谷，还是其他不入流的百家，能够放肆的说，一个能打的都没有。

儒家也是一样的，一开端都是信奉四书五经，后边搞起春秋笔法，再厥后也开端飘了，玩起了六书注我，我注六书。一开端还能节制，厥后问放飞自我，冬烘成批量呈现。

总的来讲，先秦百家读书人是可骇的存在，并且还是那种一言分歧就敢拔刀拔剑，要么你认错，要么我死带上你死全族，大师一起垮台。

但是正像李海默学习道经一样，一万多卷，才是道家核心，仅存的部分与这一万多卷来讲，太少了，九牛一毛都算不上。因而贫乏了核心传承的道家开端自我放飞，各种瞎搞，玩起了炼丹师的那一套，搞起了神道来。真正的先秦道家可不信所谓的神，你看看阴阳家东皇太一就晓得了，本身都把名字改成了神。

真正的伶官在大唐之前都是甚么人呢？罪奴，并且还是那种连都上不了科罚，感受对他判刑都是对掌刑法司狱官员的一种欺侮的人，以是叫做豢养。

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。不幸半夜虚前席，不问百姓问鬼神。

以是在赤松子和清闲子给他解释了为甚么不能低调的停止婚礼启事以后，李海默是真的感受天下观都被颠覆了。也熟谙到这个期间的读书人是多么可骇的群体。任谁见到一个敢扬言分分钟拔剑自刎的疯子，谁又不怕呢？

如果是先秦，有人说你欺侮了他，扬言要分分钟切腹他杀，那你就要谨慎了，他真的敢下一分钟就切腹他杀，然后让你跟着社会属性灭亡。

她的一举一动都是被天下名流所存眷，作为一代标准的风向标。伶官真正职位晋升是在唐宋朝，欧阳修为伶官做诗，做序以后才被士族承认，加上大唐历代天子亲身了局，编排了《秦王破阵舞》《霓裳羽衣曲》以后，伶官才真正成了一门职业，也不再是罪奴。

秦始皇之以是焚书坑儒不但单是为了节制天下人的嘴，也是为了杀鸡儆猴，做给百家看的，意义就是，你们本身看看，天下两大显学，非儒即墨，墨家被我庙门都弄没了，现在儒家也让我整死了，你们都消停点。

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真让人感觉你怠慢了他，那就是欺侮了他，一个拔剑他杀，那你就真的在这个天下上被社会灭亡了。

以是天宗和人宗掌门的婚事，不是他们想低调就能低调的，你要敢遗漏哪一家不告诉就会被以为你是看不起他们，能跟你割席断交成为仇敌的那种。

以是说百家放飞自我今后，能量还是非常庞大的。没了束缚的百家，没了核心的百家，就不再是那些名流功成身退，回山著书立说的氛围了。

是以明末，天子守国门，君王死社稷，成果明灭今后清军入关抄家，一个都城抄出的银钱堆栈都堆不下了。而讽刺的倒是在崇祯天子亲身了局求军费时各个都说没钱吃糠咽菜，扣扣搜搜的捐个几十几百，清军抄家却都抄出百千万万。

因而始天子在位时，没有一人一家敢吭声，始天子一死，群魔乱舞。但是墨家是真的就没了，儒家也半残，道家封山不出，鬼谷消逝汗青。诸子百家在这场洗濯中，完整没了大半。道家遭到影响最重的莫过于易经被清缴焚毁，仅存于世的还是李斯以其为医家书籍，才得以保存。