第四卷 幻剑啸乾坤 第129章 浴佛法会[第2页/共3页]

此次浴佛由天子带头。早有四位侍僧立在太子圣像旁，两位手捧香花，一名手捧香汤，一名托具。天子拿起托具上的小杓，舀起香汤，自太子圣像头部淋下，而背工捏香花，洒落金盆。

空无大师大声宣着佛号，向佛骨舍利跪了下去。天子此时亦跟着膜拜下去。前面的僧众及百官，亦仓猝膜拜下去。

来不及多想，温子君便抢到李清瑞面前问道：“皇上在哪？皇上在哪？他们不是要偷甚么，而是要杀皇上１

第四卷 幻剑啸乾坤 第129章 浴佛法会

温子君在殿外盯着那佛骨舍利，却不见有人靠近，心道：“莫非金翼门真的不是意在佛骨舍利？要不，法会都已结束，却如何不见他们派人来偷？”

殿堂的和尚及百官见了，都有点不解。阿谁维那僧却答道：“方丈陪着皇上到禅房里喝茶谈佛了。”

站在一旁的李清瑞也有点焦心肠望向温子君，后者给了他一个无法的神采。

待全数弟子浴佛过后，维那僧煞佛号，举唱“愿消三障诸烦恼，愿得聪明真了然，普愿罪障悉消弭，天下常行菩萨道。”回向统统有情众生，法会结束。

为了彰显皇家与民同乐，此次天子并没有制止公众前来天龙寺观法。此时的天龙寺门，早已里三层，外三层地围满了布衣百姓，信男信女。

接着，维那僧宣疏道：“一月在天，影涵众水；一佛出世，各坐一华。白毫舒而三界明，甘露洒而四生润。祝圣浴佛开端１

第二个浴佛的便是空无大师……而其他僧众则在一旁念诵《浴像功德经》：“我今灌沐诸如来，净智功德寂静聚。五浊众生令离垢，愿证如来净法身。念完则又重新开端几次唱诵。

天子与空无大师亲身上前，共同将七重宝函椁翻开。既谓七重，天然有七层函椁。两人开了七次，终究见到了佛祖的佛指真身舍利。正如唐高宗时的道宣状师所云：“如小指初骨，长寸二分，内孔正方，外楞亦尔。下平上圆，表里光净。余内小指于孔中……”

早有斋戒好的八位年青和尚立在一旁，听了维那僧的唱诺，当即上前去将佛骨舍利的幡帐揭开，内里是盛装佛骨舍利的七重宝函椁，上面镂雕着佛像菩萨。

“佛祖释迦牟尼佛指真身舍利法驾天龙寺１维那僧大声唱着喏。所谓维那，是指在寺院中掌理众僧的进退威仪的法师。维那不但要佛门端方熟，并且要喉咙好，资格老，正如戏台上挂头牌的角色，统统的活动都要靠他安排。

在去护国寺的大街上，常有一些妇女挎着香袋，拿着香烛，挨家去索要“缘豆”。不管认不熟谙，信佛不信佛的人家都非常情愿地给出一些黄豆，两边不拘多少，只为结缘。一些达官朱紫之家，还常把煮好的黄豆，盛在器皿内放在家门口外，任路人取食，以示本身与四方邻居百姓结识好缘，调和相处，保一方安然。

“皇上呢？皇上在哪？”李清瑞与温子君俱都大声吼道。

……

温子君不由低头苦思起来：“莫非阿谁叉还另有含义？叉叉，龙，叉叉，龙……叉龙，叉龙！就是杀龙！龙即天子，天哪！金翼门意在皇上！他们要杀皇上１

冲进大殿内里，温子君并没有发明天子的身影。他的心格登一下，晓得被本身猜中，金翼门不是意在偷东西，而是意在杀天子！