第44章　神医鬼菩萨（2）[第1页/共3页]

“哈哈，真是奇特，她仿佛有了鼻息。但是，那鼻息又极度微小，以‘蛇行九窍’的奇特体例运转着。”鬼菩萨蹙着眉头说。

从我小我来讲，还是非常信赖“江湖道义”存在的。

鬼菩萨开口之前，先倒吸了一口冷气：“她还活着。”

唐晚点头：“我很想同意你的观点，但那太违背常理了。现在是战役年代，极少有报酬了‘自在公理’而捐躯捐躯，何况现在也底子不需求这么做。”

官大娘的五官一动不动，喉部、颈部、胸部也没有高低起伏的迹象，身材处于完整的“死寂”状况。如果说她“活着”，那就必须具有体表的生命迹象，而不但仅是基于鬼菩萨的判定。

当然，自四句诗以后，再也没人达到写诗者的高度与境地，最多不过是断头前呼喊一句“十八年后又是一条豪杰”罢了。

“神医已经很少人叫了，大师现在都叫我原名，鬼菩萨。”他说。

“一。”鬼菩萨叫了一声，立即俯身，鼻尖几近碰到官大娘的人中。

这句话相称别扭，也相称诡异，但直到现在，我都没感觉官大娘真的死了，而是像睡着了一样。在她身上产生了太多诡异事件，我不肯信赖她等闲地死去，让统统都变成了无头公案。

那是一种人道，正所谓“人之初性本善”，我信赖每一个初涉江湖和终**湖的人，都会在心底深处抱着一种“道义”，这就是他的保存之道，也是做事的终究原则。有原则的人永久都强于无原则的人，并且，江湖当中有原则的君子君子居多，无原则的无耻小人相对较少。

唐晚指向平躺着的官大娘，缓慢地低声说：“我们天然不思疑你，你是山大医学范畴的权威。但是，你能够没认识到，在这个身材内还储存着别的一个灵魂。”

这是纯粹的第六感，因为我也不晓得此中启事。

那四句诗之以是不朽，是因为它表达出了一种超出世命极限的淡定。

我代唐晚答复：“江湖道义，人生信奉——这八个字就能让人做到这一点。”

我一惊，按她的意义，是说桑青红赶走了官大娘的灵魂，且兼并了这个身材。

我们三个同时失声，三双眼睛一起望着躺在抽屉中的官大娘。

“哈哈，你说的有事理，但是，遵循百年来的天下医学研讨案例看，没有任何先例能够颠覆‘邪不堪正’的结论。厥后的灵魂再强大，也不成能杀死先在的灵魂。即便是欧洲吸血鬼、南美黑巫术也做不到完整毁灭一个活的灵魂，而只是双灵魂共存。”鬼菩萨说。

官大娘是走无常者，也是江湖人，以是我信赖她是有这类憬悟的。只要在特定的环境下，她必然能够慷慨赴死，大义凛然地完成生射中最后一跃。

“我信赖官大娘是个好人。”我解释。

一个冷冻于冰柜抽屉里的人是不成能活着的，即便是中国的“龟息术”和印度的“大瑜伽术”，也只能让人在普通环境下无呼吸保存，而不是温度在摄氏零下二十五度的冰窖里。

“但是，那些不过是浅显人，而我们现在会商的，倒是官大娘之流的江湖妙手。”我辩驳她。

这句话很得体，恰到好处地解释清楚了我的意义。

唐晚锐声问：“长老，你发明了甚么？”

唐晚感喟：“是，长老，这是解释不通的，除非——”

唐晚扼腕：“但是，那毕竟是一条大好的生命。我是大夫，在病院里看过很多病人临终前的景象，大多数人只要另有一线朝气，就会苦苦要求大夫施以援手。每小我都怕死，每小我都甘愿苟活于世，这是人类没法袒护的罩门。”

唐晚脸上掠过忧色，但转眼即逝，仍旧淡定如常：“长老，如果那样，你得发给我一大笔奖金才行，因为是我和天石给你供应了最贵重的尝试工具。”