第5章[第4页/共7页]

震宫：甲乙青龙、禁廷、内翰、舟船、车马、泰岳、宫观古刹、家神林麓、妖怪、肝胆、四肢、长男、忧喜、游猎、威声、边幅俊伟、蒜菜、瓜菜、腥、酸、美味、工巧雕镂、云龙、奇特。

天网者，六癸也。六癸时，不宜行动，百事惟宜流亡，从天上六癸方出，其人不见也。然网有凹凸，若临一二三四五宫，尺寸低，可扬而出；临六七八九宫，尺寸高过人，为四张无走路，多遭刑厄。

九地：坤上之象，万物之母，为阴暗之神。为人道和婉鄙吝，为人像，为大腹，为医卜人，为老妇、道姑、乡农、狱卒。于物为子母牛，为五谷、布帛、金、沙、石、云、物，符录、药饵、旧物。于事为恍惚、忧思、病患、监狱、含混、抽泣、死丧。其色黑，其形厚有柄，其数八与二。

巽（立夏、小满、芒种）震（春分、腐败、谷雨）艮（立春、雨水、惊蜇）

按奇门之学，以钓叟歌为宗，并无一字及于年代日者。以兵机决于俄顷，万无再查年代之理，况诸说纷繁，全无定见，恐先人穿凿附会，于理皆有未通，于法皆有不顺，姑备录之，以俟挑选之用，非奇门所急也。

五阴时：己庚辛壬癸五时为阴，二至皆以此五干为阴时。将兵利主宜后应。凡出军挞伐、远行、求财、立国邑、安社稷、治群众、临武事、入宫见贵、移徙、嫁娶皆不吉，惟流亡可获。经云：符使之行，一时一易，行阴利为主，盖阴干受西部之煞气也。

六合：禀东方之木，为雷部雨师保护之神，能高涨窜改。为人道好贤乐善，为贵族、高隐，失令则为工巧、技艺、僧道、方士、大夫、书客。于物为果品、盐粟、羽毛、布帛、衣裳、轿伞、彩仗、印玺、书契、树枝、舟车、财帛，变异则为草木之精，水族之怪。其于事也，旺相则为爵禄、荣庆、婚姻、和合、胎产，休囚则为*女、口舌、争财致疾、囚系、胆怯、讪谤、通谋、求降、勾引。其色黄赤，其形光彩，其数六与七。

值符：禀中心之土，为朱紫之位，能育万物，大将利居其下。为人道狷介而厚重，为仙佛，为高贵，失令则为牙保媒。于物为印绶文章、金银金饰、丝麻布帛、珍宝、谷、鳖、獬牛之类。变异则为水木之精、鳞鱼之怪。其于事也，旺相则为元庆、圣旨、筵会、酒食，休囚则为抽泣、愁闷。其色黄白，其形端方，其数八。

离（夏至、小暑、大暑）中 坎（冬至、小寒、大寒）

又一本遁月奇法：假定己亥年冬至节，阳遁坎上起甲子，顺飞，其己亥年奇乃在离，甲己之年正月起丙寅，即以丙寅入离宫，顺飞。丁卯在坎，戊辰在坤，己巳在震，庚午在巽，辛未在中，壬申在乾，癸酉在兑，甲戌在艮，乙亥在离，丙子在坎，则离坎坤奇到方为吉。

星符，九星也。值使，八门也。天乙，值符也。时甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也，本甲所主之值使。顺即一二三四五六七八九也；逆，则九八七六五四三二一也。

坤（立秋、处暑、白露）兑（秋分、寒露、霜降）乾（立冬、小雪、大雪）

八神类神

天辅冲任禽心吉，天蓬天英芮柱凶。

丁奇者，星奇也，三奇当中星奇最灵。到震独明，到巽名玉女留郎，到离乘旺而火炎，到坤为玉女游地户，到兑为火死金旺之乡，到乾为火上天门，到艮为玉女游鬼户，到坎为朱雀投江。

附日奇门起例：冬至后用阳遁，夏至后用阴遁，子午日用二局（冬至后子午日用阳遁二局，夏至后子午日用阴遁二局），余仿此。丑未日用六局，寅申日用一局，卯酉日用八局，辰戌日用四局，巳亥日用九局。其起九星八门之法不必复分阴遁阳遁。凡甲子日天蓬起艮八宫，芮在离九，顺飞九宫。乙丑日天蓬起离九，天芮在坎一。一日顺移其八门，则甲子日休门起坎一。三日顺转一宫，不入中五。如甲子、乙丑、丙寅三日起坎一，丁卯、戊辰、己巳三日休门起坤二，庚午、辛未、壬申三日休门起震三，癸酉、甲戌、乙亥三日休门起巽四，丙子、丁丑、戊寅三日休门起乾六。余仿此。