第33章[第2页/共3页]

假定，甲子日阳顺休生开，乙丑日阴逆休生开，丙寅日又顺休生开，阴遁起例仿此。

其法照飞宫，指阴阳二遁。如冬至上元甲己日甲子时，则知九天在休门，九地在离；夏至上元甲己日甲子时，九地在休门，九天在离，余仿此而推之。

8、太阴土神

路遇宜见于十五里外。

杜门公用各实施，亦见门中有吉星，茶酒天然留客住，忻欢百事喜相成，杜门曾见好运营，出入向来未称情，若然逃遁如出亡，便是元木也不成。

甲子为头起坤，甲戌飞入坎宫，猿猴顿时笑欣欣（离），甲马山中直进（艮），龙临金位显位能（兑），虎向干方坐镇，九宫太乙逆行，细心推求有应。

九星落局法

九星腾飞宫诀

2、摄提土神

7、咸池金神

天心、开 天柱、惊 天任、生 天英、景

金 函玉镜者，蜀时诸葛孔明所著也。当汉末时因黄巾之乱，天下豪杰并起，而曹氏父子、孙权、周瑜诸将，皆称召用兵过于孙吴者也，独孔明与蜀主常常行兵遇敌，纵 横吴魏间，以正维奇兵而得胜者何？盖此乃出于金函玉镜之书，是书始自上古圣皇轩辕氏破蚩尤不堪，斋戒上感九天玄女，传授驱役六丁玉女之神，诸遁甲旬内每日 遁时，书为八门定以休咎，分表里胜负集为秘书一编传于人间，而孔明得之于龙门山山洞之间，孔明行师出阵用以取胜，魏吴诸将咸称其神焉。

如冬至后阳遁顺起，甲戊壬子坎为休，是休门，在坎一，生门在艮八，数至开门在干六。乙丑日休门还在坎，生门转干，数至开门在艮。丙寅日休门亦在坎，生门又转 在艮，开门又在干，此阳顺阴逆也。如丁辛乙卯向坤游，则休门移于坤二矣。此三日一换也，余类推。夏至后甲戊壬子居离九，系逆起亦问此义。

坤二（死） 兑七（惊） 干六（开）

阳干顺布八门，甲丙戊庚壬为阳；阴干逆布八门，乙丁己辛癸为阴。

甲寅癸 丁 丙 乙

甲戊壬子坎为休，丁辛乙卯向坤游，庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，庚丙鼠入金乡去（干），己癸兔居水泽幽（兑），壬丙马行山上路（艮），乙己鸡与火为俦（离）。

起休门诀

巽四 震三 坤二 坎一

当门见太阴，百祸不能侵，方行六七里，厚交有觅寻，妙法牢收取，回军引马前，有伏兵截路，慎不成轻行。

飞宫掌诀起例

9、天乙火神

干六 兑七 艮八 离九

夏至后阴遁逆行九宫起例

冬至后阳遁八门起例

5、天符土神

天禽星寄于

门内见青龙，求财喜重重，每逢茶酒食，博奕定见赢，相生财帛旺，休言尅破刑，接贵安营寨，万事喜和同。

逢二亲人，又见妇人丁舌，怪梦惊骇，邻家釜鸣，屋响不吉。

五将号咸池，当门事不宜，相生皆无破，相尅有灾危，博奕相输脱，求财白手归，神仙真妙诀，愚人要与知，军事虚惊退，几次顺风吹。

不成行军破敌。

伤门木神禄存

诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜卷一

路逢医人或是酒仙，今博奕于道中。

八门休咎歌

1、太乙水神

歌曰：“一盘西去两盘东，二至精微在此中，一二却从天上落，八九顺服地下通，二九伏从丁九丙，乙丙山山尽刮风，三四畴昔重三九，一盘起去一盘宫，此方便是真神女，九九移来路上同，非是贤人莫妄言，怕将机巧乱研穷”。

歌曰：“戊子干宫亥为庚，戊寅坎艮丑壬辰，戊午生门同甲卯，四宫戊戌二九申，上有戊辰庚酉辛，一飞盘过一回新，二十四盘方上起，门从方上定金鸣，所泊若差时一名，就将方位东方神，此是九星真法门，消凶纳吉万全亨”。