第三十七章 抢食物[第1页/共2页]

这大学教员本身也是经历过一些事情的人，再加上这些年的事情启事，能说会道的好为人师，一提及来就滚滚不断，他也喝了点儿酒上了头，因而一获得恭维，就更加镇静了起来，讲出的故事也更加的吸惹人。

俗话说:“先动手为强，后动手遭殃”。

因为这件事情在当时行内传播的很广，他作为行浑家的朋友，天然多多极少有所耳闻他晓得这件事情的启事后，便一向抓着让人给他论述完整，是以就晓得了这件事。

面对这个突如其来的变故，当时带队的队长也吓到手足无措，但是这个时候，最紧急的事情就是从速带军队逃离丛林，和雄师队汇合。

但是当厥后战役胶着时，倭寇为了物质运输，不得不转而从缅甸颠末云南，运送物质来华，在运输物质的过程中，车队要颠末密密丛林，这件事就产生在物质车队穿越一片富强原始丛林之时。

有的人说，鬼怕凶人，但是俗话说:“一山更有一山高”，再凶的人，能够也会碰到更凶的鬼。

因而他们的旅长就叮咛大师在这个处所安营扎寨，生起火来筹办晚餐。

这件事情不是这位大学教员切身经历，当然是他当时交友遍及，此中有些人便是这一行内的他从他们口中传闻过这件事情。

关于墓穴风水当然另有别的一方面，当一块风水宝地和死者八字分歧的时候，那便是这块风水宝地再优渥，那对安葬的人也是毫无好处的，乃至有能够带来背面的影响。

小队长-一声令下，整队倭寇兵率先开枪冲了下去，整族的少数名族群众被这突如其来的变故给惊呆了，还没来得及逃窜，都已经丧生在日本军队的枪口之下。

颠末查访，还真给他们找到了几位，但是一听到是为日本人做事，都纷繁表示不肯意合作。

这大学教员讲完以后大师都很镇静，有人喝酒上了头，便嚷嚷着让这位大学教员再接着讲一个故事。

倭寇军刚开端在丛林里逢山开路，逢水搭桥，除了水土不平，抱病了一些以外，其他到也还算顺利。

听完这个故事，大师都感觉这个天下上实在有很多东西，并不因为会因为人的不信赖他就不存在，一样，也有很多东西，目睹也一定为实。

但是茫茫丛林，那里那么轻易就走的出去，到了第二天，又莫名其妙的跳崖两人，第三天则变成了三人，眼看这小我数有日趋上升的趋势，终究队长决定轻装简从，拋弃辎重，率先凸起丛林，与雄师队汇合。

特别是那种龙穴宝地，无福消受的人一旦安葬，就会招致灾害。

而最吸引日本兵的，确是供奉在神像上面的那一条条的肉千和色彩素净的生果。

当时的云贵一带，大部分地区已经野蛮，但是还是另有一些少数民族漫衍在山区丛林当中，与世隔断，奥秘莫测，有着很多凡人都难以预感的事情产生。

首长一听，感觉有事理，就委派本地共荣会的会长，敏捷查访本地的能人异士，看看能不能把这个题目给处理了。

这天他们走到山中，太阳已经下山了，他们看这个环境，晓得今晚必须是在山中过夜了。

回到雄师队，队长将这环境向下级长官陈述后，长官也感觉环境不简朴，因而就请了随军的神官过来研讨，神官听了队长的论述以后，推断能够是怨灵附身，因而就在虎帐内停止了一场祓契典礼，并给每个队员都带上颠末祷告的圣盐，但是这统统仿佛只安宁了几天，几天以后，阿谁小队的队员连带着开端呈现诡异的行动，先是自言自语，继而自残，最后他杀，并且这类趋势有着像全部军队伸展的趋势，神官眼看也没法节制，只好请军队首长，另找别人，但是阔别日本本士，那里再去找其他的能人异士。最后还是军队里的参谋，出了一个主张，解铃还须系铃人，看来在这本地的鬼，还要找本地人才气解。