第一百一十五章 巴思八[第2页/共2页]

村长点头说：“便是缘分，这串佛珠就送给你吧。信佛信道也都为了普济百姓，所法分歧，殊涂同归。”

我固然很想问情内里的启事，不过我模糊感觉，这地思村背后埋没的东西太大，巴思八是一个让修道之人听了都颤抖的名字。边点头说：“村长如果肯脱手互助天然好。我再次替那两位差人谢过村长。”

村长持续说：“并非我残暴，只不过，巴力晓得的事情，对你们没有好处。第二，便是只能由你救他们，跟中的体例不得泄漏。就算是你师门的人也不能说。”

1260年，忽必烈继任蒙古大汗，当即封巴思八为国师，让受权他掌管总制院，办理天下宗教事件以及把藏族地区十三万户群众作为巴思八的封地。

巴思八四十岁的时候返藏居住，几年便病逝，年仅四十六岁，关于他的死因有很多的猜想，《平妖记》中的记录，是巴思八固然精通佛法，但是对其他宗教采纳了高压手腕，因果循环，有损均衡，以是英年早逝。不过，我听九哥说的别的一个版本是，巴思八返藏以后，研讨了一种神器的药物，传闻能够废去修道之人的一身修为，使其成为一个浅显人，巴思八司徒通过这类药物，把让玄门完整的消逝。可惜事情不密，被道门中人发明，因而便用了些手腕让巴思八英年早逝。想到此处，我俄然想起，莫非，巴思八真的研讨出了那种药物？或者说，是病毒？只是巴思八并没有留下后嗣。

随后，巴思八为前来拜访的忽必烈百口灌顶，今后，忽必烈便奉八思巴为上师，以珍宝扶养。1258年，巴思八来到上都，参与了当时在御进步行的佛道辩论会，援引玄门的论据阐述列举出玄门论据的自相冲突，终究，辩论一玄门一方承认本身失利告终。参与辩论的十七名羽士削发为生，上都的统统道观都被改革成梵刹。

听到村长这么说，我反而有些懵。莫非，当年的事情，是正一道和全真教两个宗门联手的？便点头说：“我是正一道的。”

我双手合十，恭敬的行了一个躬身礼说道：“感谢村长。”

1244年，年仅十岁巴思八跟从本身的伯父萨迦班至大前去凉州面见当时的蒙古大将阔端，今后便在凉州长住，七年后年，萨迦班智达在凉州变幻寺圆寂，按照他的遗言，十七岁的巴思八称为萨迦派教主。

出乎料想的是，村长并没有让我发誓，想来村长是坚信因果，晓得我不会食言。村长把本技艺上戴的一串佛珠递给我说：“你只要取这内里的一枚佛珠研磨成粉，冲水让他们服下便可。”

“地思村？巴思奇？藏族人？”我皱着眉，看着面前的村长，脑中闪过一个熟谙的名字，下一刻，我摸索的问道：“村长，你们但是元世祖忽必烈亲封的帝师八思巴的先人？”