第51章 轻松喷到精神分裂症[第2页/共4页]

如果顾传授懂一点儿后代的收集潮人词汇，现在只怕要狂刷666了吧。

付成才咕咚咕咚大口喝了好多水，然后理清思路，把冯见雄刚才用来进犯他的话完整说了一遍，还更加邃密地润色、堵漏了一番。

这句话一开口，场内大多数人都没回过味儿来，几近像是听天书。

而‘惊骇’和‘沉着地本身逃窜’比拟，最大的上风就是能够把惊骇感染给同类。

各方的猜疑和等候中，冯见雄开口了。

付成才的观点不算牛逼，却好歹让王艳松了口气。

“我说了，我随便。”冯见雄一副云淡风轻的模样，就像在看一只蚂蚁。

因为气愤会让人落空沉着评价敌我强弱的才气，让无能者自觉标英勇，乃至仅仅是自觉标宣泄。”

“我……第一轮我认输，但是我以为这个辩题不公允！正方上风太大了，我要求互换态度。”

冯见雄花了十几秒钟想了想，充分考虑到了后续的互换对抗，然后邪魅地说：“狂热就算了，我感觉狂热还是有点代价的，能够让报酬了一个目标对峙不懈。要说真正没有代价的，应当是气愤。气愤会让人作犯弊端的判定，于此呼应的另有惊骇，那是一种结果恰好相反的精力渣滓。”

但是马克思说过，人有‘天然人’和‘社会人’两重属性。把人放进社会的时候，惊骇和气愤的代价就表现出来了。

“啧啧，如此看来，倒是不消担忧冯见雄的品德不调和了。他此前的尽力也只是为了博得比赛嘛，跟他本人的政治态度毫无干系。”戴台长也暗自下定了决计，这个奇才非用不成。

一向沉默着把表态权让给顾传授的戴台长，现在也被这类较着傲但是又不公允的比赛激起了极大的兴趣，越俎代庖地赶着表态：

“气愤这类情感为甚么没有效，刚才我已经大抵说了——几万年前，我们的先人在大草原上，靠近一丛灌木丛时，如果内里跳出来一头狮子，那他最优解的反应是吓一跳，然后沉着地逃窜。如果他不但不跑，反而感觉气愤，觉得本身能够和狮子一战，那他的基因就该死绝种。

付成才艰巨地咽了一口唾沫，再想说些辩驳的话，却发明这个辩题的观点边沿被冯见雄扎得非常安稳。气愤和惊骇的统统好处，仿佛都能被仇恨和谨慎担当，而本身却有独门的优势。

“冯同窗，你有定见么？”

当十几只狮子，冲向一个有成千上万头非洲水牛的牛群时。如果没有惊骇，那就只要被狮子直接追击伤害的水牛才会逃窜，其他离得远的只会无动于衷。

反复的话，就未几写了。

王艳也想了好久，微微点头。

“传授，您看换成这个题目如何样？就用‘你们以为人类的哪些豪情、情感是有/没有代价的’作为让冯同窗自证品德的辩题。看看他是不是真的能做到‘不管当正方还是反方都能赢’。”

要让人接管这类不成能的应战，当然要开出高一点的赏格。

但是，冯见雄的吊打角度仍然如出一辙：“惊骇和谦虚、沉着、谨慎不一样。惊骇固然也会致令人逃窜，避实击虚。但是惊骇的这些结果，靠谦虚、谨慎都能够覆盖。惊骇的时候人有能够被吓得腿发软、乃至能够被吓尿。一个腿软的人逃窜效力必定不如平静作出逃窜决策的人。以是惊骇固然让人避开劲敌，却降落了避开劲敌时的效力——就跟气愤不如仇恨一个事理。”

“我以为，气愤和惊骇还是有代价的——固然刚才说的那些都对，但起码各有一点社会代价，它们还不能被其他情感所完美替代。

在人类还是低等植物的时候，他们的嗅觉就是比现在活络很多，天然就能嗅到伤害的气味。现在之以是另有人类会被吓尿，就是出于那种通报惊骇的本能。只是我们的嗅觉退化了，闻不出惊骇的尿和浅显的尿气味有甚么辨别。”