第16章 致真理之神的信[第1页/共4页]

固然这例子不太尊敬女性，但非常活泼：

为了笨拙的女人，猫狗一样智障的小孩，你和我们搏命拼活。

为甚么，为甚么你宁肯忍耐老婆的欺侮，后代的叛变，也要和我们硬钢到底？

如果定要加一条，那就加上笨拙权。

请你把骰子放下，不要再干预这个天下啦。

上帝哟，放权吧，安眠吧，临时把崇高帝邦交给我们吧！”

回到本身的住处，夏恩没用饭也没喝水，一向在走神。

“贵族掌控治权和保安，卖力对内的统统噜苏事物，和贱民作斗争，保持帝国的经济繁华。”

冷酷人说的另一段话，让夏恩如坠冰窖！

但夏恩不甘心，他忍不住拿起笔，遵循文艺答复的格局，托前人之口，写信给真谛之神，实际上写信给大帝。

不但如此，就算没有机遇，贼也能够想体例教唆，并耐烦等待，总会比及机遇。

“贼极力夸大知识的代价，并用虚高的代价禁止知识的分散。但真谛之神的教会发明并推行了很多神通。知识已经分散，蠢货越来越少，留给贼的时候未几了。”

……

上帝哟，我向你包管，我会在10年内玩坏这个天下！

按理来讲，贼权在主权面前不堪一击。

你的百姓那么多，而我们撒旦这么少……你只需求捐躯一点点百姓，就能让我们满足。

夏恩又投稿给《法师之音》，成果也没了动静！

因为帝海内部也攻讦中世纪的教廷罪过，以是夏恩起首投稿给帝国的《帝国之音》。

不切当的比方一下――

作为上帝，你就该像个胎盘。

上帝哟，期间变了，你该做个狭义的上帝，做个不会说话的胎盘。

女人也只能惭愧的回家，祈告宽恕。

从速搬了个家，并且隐姓埋名，乃至不敢去联络冷酷人。

做贼却吃香喝辣，只需求有‘合作精力’、‘创新精力’。

夏恩饱含情感写完这封信，忍不住轻声哼唱。

“上帝哟，你为甚么还不安眠呢？

让我们自在玩耍吧，纵情揭示血缘、退化、合作的文雅吧！

夏恩感受本身是个天赋，能写出这两首诗歌的人，如何能不是天赋！

“骗子，必然是骗子。”

为甚么不给我们绝对的自在，让我们纵情阐扬呢？

上帝哟，您歇息一下，恰当放权，让我们再体验一下指导江山的滋味。

水蓝星球上的阿谁破岛，已经沦为骗子和娼妇的大本营。

而冷酷人的话，却变得越来越清楚：主权，贼权。

此为六合万物的次序。

在此根本上，呈现了‘君权神授’，‘民权君定’，‘后代不得（无端）违背父母’的门路。

只要帝国大帝放弃那虚假好笑的刚强，不再对峙‘主权独立国土完整，不放弃任何子民’，全部天下将变成夸姣人间。

你以人类的个人王权为妻（注释1），以人类为后代。

他浑浑噩噩地走在大街上，冷静感受全天下的歹意。

当然，上帝不需求对人类做险恶的事。因为上帝的老婆不是人类，而是人类的王权合集。

以上就是冷酷人眼中的主权和贼权。

夏恩提起笔，又脱手写《致真谛之神的第二封信》：

“主权轨制推行、任务教诲推行、遗传学、量子力学，给这个帝国无穷力量。”

则主具有公道合法的权益，即主权。

“大帝持有军队，卖力对外战役。他不需求辛苦，不需求管老苍存亡活，就能吃香喝辣。”

他们为了媚谄我，偷走你的劳动服从，在你的杯中投毒。

你缔造的，我来利用。你的后代，我来办理。

您是上帝，我们是聪明人，你我何必为贱民而厮杀呢？

板滞的坐在床上，夏恩开端回想明天听到的‘毁灭性的内容’：