第65章 城[第2页/共3页]

7、骑士文学──

14十四行诗──

是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧环绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻觅凶手这两条线索展开。这是一部非常悲惨的剧作，首要表示的是人个意志与运气的抵触，豪杰人物在面对厄运中显现了人的精力的崇高高贵。剧作布局庞大而松散，亚里士多德以为该剧是希腊悲剧的典范。

七星诗社是16世纪法国文艺答复的诗歌流派。由7小我文主义者构成，代表人物龙沙。具有贵族偏向。他们的诗歌必定实际糊口，称道天然和爱情。七星诗社的首要进献是诗歌说话鼎新和诗歌实际的进步主张。1549年杜贝莱执笔《保卫和发扬法兰西说话》，它是七星诗社宣言书，法国文学史第一部文艺攻讦论著。在说话方面提出要同一民族说话，保卫民族说话，用法语写作。在诗歌创作实际方面，提出要建立民族文学，创作大型史诗

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8文艺答复：

包含《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，普通以为是吟颂墨客荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描述产生于公元前12世纪的特洛亚战役，各分二十四卷，反应了氏族轨制趋于崩溃，向仆从社会过渡期间遍及的社会糊口，塑造了一系列豪杰形象，具有很高的熟谙代价和艺术成绩。荷马史诗包含《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战役为背景。《伊利亚特》写战役本身，描述阿喀琉斯的气愤及战役最后51天内产生的事件；《奥德塞》写希腊豪杰奥德修斯在战役结束后回返故乡的经历。荷马史诗的主题是称道希腊全民族的名誉史迹，歌颂英勇、公理、忘我、勤奋等仁慈品德，歌颂降服统统困难的悲观主义精力，必定人与糊口的代价。荷马史诗充满了稠密的宿命论思惟，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的豪杰人物，布局奇妙，布局完整，比方丰富。它不但是欧洲文学史上最早的优良作品，也是研讨希腊初期社会的首要文献。

莎士比亚的戏剧创作，是欧洲实际主义的一个首要里程碑。马克思、恩格斯非常正视莎士比亚在戏剧生长史上的感化，主张要鉴戒莎士比亚的创作经历。所谓“莎士比亚化”，就是要求作家长于从实际糊口解缆，给作品中的事件和人物供应实在而富有期间特性的典范环境，塑造本性化的人物形象，深切地反应实际糊口。

第二次天下大战后流行于美国的文学流派。该流派的作家都是脾气粗暴豪宕、落拓不羁的男女青年，他们糊口简朴、不修面貌，喜穿奇装异服，嫌弃事情和学业，回绝承担负何社会任务，以浪迹天涯为乐，鄙弃社会的法纪次序，反对统统世俗陈规和把持本钱统治，抵抗对外侵犯和种族断绝，讨厌机器文明，他们永久寻求新的刺激，寻求绝对自在，纵欲、吸毒、沉湎，以此向面子的传统代价标准停止应战，是以被称作“垮掉的一代”。代表作家有金斯堡及其作品《嚎叫》。

相传奥林波斯山上居住了一个神的大师族。众神之王掌管天上人间，别的神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。他们和人同形同性，偶然还和人间仙颜男女爱情，分歧之处他们长生不死。众神没有主宰人类的绝对力量，表现了希腊神话的民主性和进步性。