第三十章 （二）[第1页/共3页]

梅技艺迷惑的看了一眼师父，然后低头念叨：“道言，昔于始彼苍中。碧落空歌，大浮黎土，受元始度人无量上品，元始天尊当说是经周回十过，以召十方，使当旨座，天真大神。上圣高尊，妙行真人，无鞅受众，乘空而来，飞云丹霞，绿羽琼轮，羽盖垂荫，流精玉光，五色兴盛。洞焕太空，七日七夜，诸天、日、月、星宿、璇玑，玉衡一时停轮，神风寂静，山海藏云。天无浮翳，四炁朗清，一国地土。山川林木、缅平一等，无复高低，土皆作碧玉，无有异色，重真侍座…。”

太微真人说道：“嗯，恰是如此，你听为师给你解释这段经文，所谓元始天尊实在说的的就是本身材内的元神，为诸神之主，而诸神实在就是指本身的眼、耳、鼻、舌、身等各个部位。而开篇所说的‘始彼苍’乃是东方之天，东属木，气色青，主肇端生发，在此指练功从命功动手。‘碧落空歌’乃为火之象，木生火、火生土、土生金，乃说的是肇端以后用五交运功，……‘神风寂静’乃是停止呼吸，‘山海藏云’乃是气极内敛，‘天无浮翳’乃是断除妄念，……‘土皆作碧玉’乃是意念中身心混融如碧玉之得空……。”

太微真人见梅技艺已经练熟了这套功法，因而就把梅技艺领到了乌驼峰的山洞当中，他要让梅技艺抓紧学习下一套功法。

梅技艺吃惊的说道：“用切口把法门埋没在经文内里？”

梅技艺挠了挠脑袋说道：“嗯，出自那边徒儿不知，归正四书五经里都没见到过这段话，但大抵意义徒儿倒是懂了。说的是元始天尊神通泛博，说了十次这个经文，就招来了各方的神仙。诸神…。”

梅技艺听到这不由有些不美意义起来，他对太微真人说道：“徒儿最早的发蒙师父教徒儿拳脚的时候，也说徒儿练习的套路像是跳舞。徒儿为此忧?了好久，徒儿本身也是一向想要窜改，但是不知为甚么却一向窜改不过来。”

太微真人用手中的火把，把地上有经文的处所照亮，然后浅笑着问梅技艺：“技艺，你念念看。”

太微真人悄悄拍了拍梅技艺的肩膀打断了他：“这段经文，实际上是我玄门的第一部首要典范——《度人经》开首的一段经文，凡是道家后辈都会朗读，就像俗间孺子学习《千字文》《百家姓》等开蒙之书一样，乃是道藏的开篇之作。”

这乌驼峰苦修洞中的壁画是刻在洞顶的，因为人站在内里得低着头才气站直了身子，而只要坐下来才气仰开端来，也才气够看到洞顶的壁画。以是要不是长年呆在洞中，那是很难发明的。

因而梅技艺一边跟太微真人每日从早到晚的练习对打，一边抓紧练习师父新近教给的两套拳法。

太微真人独一有些不放心的是梅技艺固然内功了得，但是跟人实战过招的经历太少。以是太微真人决定在梅技艺临走之前，再跟他做一些实战的演练，然后再教他两套比较合用的武当拳法。

梅技艺听太微真人这么一说，立即说道：“嗯，徒儿晓得了，以是每一个进到苦修洞中修行的羽士，都是把他当作普通的道藏经文来对待，并不会遐想到甚么功法图谱之类的。”

时候过得缓慢，一晃梅技艺跟着师父回到武当山已经有一个多月的风景了，梅技艺的伤势在太微真人经心的诊治之下，已经根基病愈了。梅技艺的功法修炼也已经上了一个大大的台阶。

“有些妖气？”梅技艺听到这，不由吃了一惊。

梅技艺现在越来越佩服太微真人了，梅技艺心中暗下决计，待他挽救出龙阳郡主以后，就顿时回到太微真人的身边，一边当真的跟从师父练功习武，一边奉养摆布直至师父终老。