第3章 解读中国新贵族(2)[第3页/共4页]

周可：对。

周可：实在我们重视到胡润排这个榜，他这两年在评比中国的这些富豪时，特别夸大的一个标准就是所谓的慈悲为怀的心肠，也就是说的他们在慈悲的方面进献的大小。

王牧笛：爱恨交叉。

周可：实在像我们糊口的广州如许一个处所，我重视到它在很多方面，确切保持了中国官方对财产的一种比较朴实的态度，就是说它比较实在、比较朴实，就是有钱也不太炫。

王牧笛：现在学者也参与到这类仇富的会商，像茅老爷子――茅于轼――比来在论坛又发言论了，说甚么中国人不要仇富，仇富的社会是没有前程的社会，为甚么呢？因为你尊敬富人、庇护富人，你贫民也能跟着叨光，富人有钱了我们也能跟着有钱。

郎咸平：他也看不起。

王牧笛：安康的财产观。

周可：对，广东这边是叫“闷声发大财”。

何谓“商圣”

郎咸平：是在那大师都不睬他。

王牧笛：美国也一样。我看美国一个大学的研讨机构说，跟富人做邻居轻易导致甚么心脑血管疾病、糖尿病这些题目，为甚么呢？因为富人，特别是炫富的这类富人邻居，会对你构成压力，这个压力会导致你身材的免疫机能降落。

周可：他也讨厌贫民、恨贫民。比如说很多时候，就因为贫民的声音构成一种社会言论，会对富人他的财产增加和他的这类消耗形成压力。

那美国有没有矿？美国当然有矿了，美国几大石油公司不都搞矿的嘛。为甚么美国不会产生这个题目呢？那就是我之前也提过的，美国当局大力鞭策大众持股，也就是说美国当局透过1890年的《反把持法》，让这些家属退出汗青舞台，然后把美国的公司都改成大众持股公司。那非常好，如果都成了大众持股公司，像我们现在所体味的美国统统大的石油公司都是大众持股公司，是以到最后你发明矿产资本才是真正的大众产品，属于社会大众的，是由一家大众持股公司来开采的。

王牧笛：胡润有他本身的背景，他生在卢森堡，英国杜伦大学毕业。他在英国接管教诲，风俗于那种英国所谓的贵族的称呼，这个榜单他就用了一个词叫做中国新贵，我们很罕用这个词。

王牧笛：东莞是中国富豪最大的一个隐身地。胡润本身都感慨地说，他2008年排了1000个富豪，也能够遗漏了1000个富豪，这1000个富豪都在哪呢？能够都在广东，都在东莞。

周可：贵这个字指的就是名誉嘛。繁华繁华，富指的是你的财产，它是一个硬目标；贵是一种精力评价体系。以是说富远远不能称之为贵，他这两个之间是有很大差别的。以是我感觉胡润这个榜也能够是想夸大我们要建立一个贵的标准，让大师不但仅是重视他们的财产，还得重视看他们是否有一个安康的公道的消耗形式、糊口体例。

郎咸平：因为大众产品把他们挂在一起了。

郎咸平：实在你再想想看，当我们很多老百姓仇富的时候，如果给他侵犯大众产品的机遇，他会不会也去做呢？他也会。